文档介绍：中国人失掉自信力了吗17在日本帝国然而,中华民族自古至今是一个充满自信的民族,是一个英雄辈出的民族。有人到处叫嚣“中国人失中华民族陷入生死存亡的危急关头,主义的铁蹄向中国长驱直入,鲁迅站在最前列,针锋相当人们在此悲观论调泛滥并日益消沉、失望之际,掉自信力了”。有为民请对地发出了时代的最强音:我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁!结合写作背景,理解重点句子的深层含意。,学习本文直接反驳和间接反驳相结合的方法。、犀利、有力,讽刺味极强的语言。,增强民族民主意识,增强民族自信心、自豪感。第一课时一、新课导入鲁迅,新文学的开拓者、奠基者,他那优美的散文,精湛的小说,尤其是冷峻辛辣的杂文,一直吸引着我们。难怪文学评论家赞誉鲁迅先生的杂文“不仅是中国民族文学的奇葩,《琐忆》一文的开头就说“横眉冷对千夫指,俯首而且是世界文学中的奇葩”。作家唐弢在这一伟大的人格精神也充分甘为孺子牛”是鲁迅先生作为一个伟大作家的全部人格的体现。体现在杂文《中国人失掉自信力了吗》一文中。二、自学指导(一)——,并解释词语慨叹:kǎi,有所感触而叹息。玄虚:xuán,空而不切实,不可信。诓骗:kuāng,说谎话骗人。渺茫:本课是指因没有把握而难以预期。为民请命:为人民保全生命或解除困苦。怀古伤今:追念古代的事情,因现在的事而悲伤。地大物博:土地广大,物产丰富。摧残:使身体、精神等蒙受严重损失。抹杀:一概不计,完全勾销。诬蔑:捏造事实败坏别人的名誉。自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。(1)杂文的性质:从广义上来说,杂文就是以议论为主的说理性散文,它的种类很多,例如随感、杂谈、笔记、小品、游记、演说等等,不一而足。狭义上来说,是指在“杂文”这个大家庭中那种以“激烈的战斗态度批判社会现实的杂文”。它采取的是幽默、讽刺的手法,主张直接为现实的政治斗争服务,正如鲁迅自己所说,是“感应的神经,攻守的手足”,“是匕首,是投枪,能和读者一同杀出一条生存的血路的东西”,写得“生动、泼辣,有益,而且也能移人情”。(2)杂文的特点:知识性、文学性、思想性、战斗性。,正是“九一八”事变三周年之后。日,25月9年1934这篇文章写于悲观失望主宰亡国灭种的威胁迫在眉睫,义的铁骑践踏了东三省之后,又向关内步步紧逼,日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与27了一部分人的头脑。8月自信力,既已荡然无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之域。”针对这种论调,岁寿辰时,写下了这篇著名的杂文。鲁迅在他53)——合作与探究三、自学指导(二整体感知)(一泛读,初步把握文章思路、情怀。说说与立论不同,驳论写法的特点是什么。1.【交流点拨】驳论的写法是先树靶,后射靶,最后得结论。再读课文,小组讨论探究下面问题,理清文章思路。?对方的错误观点是根据什么得出的?(1)【交流点拨】谬论论点:中国人失掉自信力了。谬论论据:两年前,自夸“地大物博”;不久,希望国联;现在,求神拜佛。作者为什么认为对方的观点是错误的?(2):失掉的是“他信力”,发展着“自欺力”;段)【交流点拨】直接反驳(3—5:有并不失掉自信力的中国人在