文档介绍：苏教版语文七年级下册期末总复习(阅读理解)及答案古诗文阅读,需要把握读音与句读,包括朗读节奏等;词语解释,包括通假字、多义词、词类活用、一词多义等;语句翻译,特别是重要句式,如判断句、省略句、倒装句等;内容理解,美点赏析等。现代文阅读需要着眼于整体感知、内容概括、思路梳理、重点难点分析、美点赏析、词句语境义的理解、人物评价、情感体验、感悟启示等。要学会运用课文中学到的阅读方法进行迁移,这就是所谓得法于课内。由此及彼,阅读每一篇美文,从中获得生命的滋润。【一起出发】(一)破阵子为陈同甫赋壮词以寄之辛弃疾醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。了却君王天下事,赢得生前身后名。可怜白发生!?各有什么特点??(二)课内外文言文比较阅读【甲】普少习吏事,寡学术,及为相,太祖常劝以读书。晚年手不释卷,每归私第,阖户启箧取书,读之竟日。及次日临政,处决如流。既薨,家人发箧视之,则《论语》二十篇也。普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍掷地,普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。【乙】盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流,有识则知学问无穷,不敢以一得自足,如河伯之观海①,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。诸弟此时惟有识不可以骤几②,至于有志有恒,则诸弟勉之而已。(曾国藩《曾国藩家书·道光二十二年十二月二十》,有删节)【注释】①河伯观海:据《庄子·秋水》载:“河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海吗,东面而视,不见水端,于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”②骤几:立即成功。。(1)手不释卷(2)颜色不变(3)井蛙之窥天(4)??,表达的角度有什么不同?给我们哪些启示?(三)白马寺张铭白马寺坐北朝南,是一座长方形的院落,占地约4万平方米。寺内的主要建筑,都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿,依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、毗卢阁,东西两侧分别有钟、鼓楼,斋堂、客堂,禅堂、祖堂,藏经阁、法宝阁等附属建筑,左右对称,布局规整。白马寺的山门,为牌坊式歇山顶,建于明代。三个门洞,象征着佛教所说的“三解脱门”,佛教称之为涅槃之门。山门前的两匹石马,,,形象温驯,雕工圆润,是两件优秀的宋代石雕作品,原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物。1935年前后,住持僧德浩法师重修白马寺时,将它们迁置于山门前。有关白马寺,我听说最多就是“白马驮经”。据佛籍记载:东汉永平七年的一天晚上,汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫,梦一个身高六丈,头顶放光的金人自西方而来,在殿庭飞绕。次日晨,汉明帝将此梦告诉给大臣们,博士傅毅启奏说“西方有神,称为佛,就像您梦到的那样”。汉明帝听罢大喜,派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域,拜求佛经、佛法