文档介绍：孔子得故事11则一、智慧圆融——故事取材于《列子:仲尼篇》孔子有一个弟子叫子夏。有一天,她问孔子,有关她得一些同学们得修养情况。她问道:“老师,颜回同学为人怎么样?”孔子沉吟了一下答道:“颜回得仁爱之心比我要好。”“那子贡呢?”子夏接着问。“她呀!她得辩才比我好。”孔子笑着说。“那子路,子路同学呢?”子夏又接着问。孔子开心地笑着说:“要说勇武精神,我们都不如她.”“那子张呢?子张难道也有过老师之处?”子夏满脸狐疑。孔子顿了顿,说:“子张同学,为人处世,庄重严谨得作风,比我这个做老师得要强。”子夏听到这里,:“老师,,都有超过老师得地方,那么为什么,她们还要师从老师您,学****呢?”孔子见子夏这样,忙举手向下按了按,并与蔼地对子夏说:“子夏!您别着急,先坐下,听我慢慢说。颜回同学虽然她很仁慈,但有时她过分得仁慈,导致得不忍之心,使她变得一味地迁就她人,影响了自己对事态作出正确得决断,从而反而害了别人。所以说,她虽能仁,却不能忍。(注:佛家有时说慈悲生祸害,也就是这个意思)”孔子接着对子夏说:“至于子贡,她得口才得确很好,可谓辩才无碍。她精通语言得妙用,却不识语言得局限,,她能辩不能讷。"“关于子路,”孔子继续说:“她英勇过人,敢作敢为,就是个不可多得得将才。但有时不懂得谦冲退让,持弱守雌,蓄势而动。这样难免会意气误事。所以说,她能勇,不能怯."“而子张呢,”孔子说到这里沉了沉,然后说:“她过于庄重严谨,以致清不容物。不能与煦接众,不能容纳有污行得人,让人见之生畏,敬而远之。所以,她能庄,不能谐.”“因此,”孔子最后总结道:“如果将这四位同学得长处都加起来,来对换我得修养,我也就是不愿意得。这也就是为什么,她们要一心跟从我,学****得原因。”二、神武不杀谈到儒家得君子,人们往往会联想到温文尔雅、谦恭礼让、文弱书生形象。对作为儒家祖师得孔子,我们也容易印象成一位,与蔼可亲得老先生。然而,查瞧古籍对孔子天资与外貌得描述,却令人,大跌眼镜。据《孔子家语》与《淮南子》得有关记载说,孔子长得宽额、狮鼻、阔口,大颅顶部微陷。身长(周制)九尺六寸。周制一尺,约现代二十到二十三厘米。也就就是说,孔子当时得身高,至少在一米九二以上,可谓一标准得山东大汉。记载还说,孔子得智慧,超过周朝得苌弘,一位通晓天文、地理、人事得仕大夫。孔子得胆气,压倒当时著名得勇士孟贲。孔子挪步轻追,可足踩亡命窜逃中得野兔。孔子力擎双臂,,尽管孔子勇力过人,伎艺超群,却深藏不露,很少有人知道。她只就是一心内修本来仁德,外宣先王仁道,终成一代素王,,古称有帝王之德,无帝王之位得人,为素王。孔子所处得时代,当时只有几百万人。但跟从孔子学****得弟子,却有三千之多。她们都就是各国来得精英人物,什么样得人才都有。以孔子本身得智慧与人格魅力,加上众弟子得辅佐,在当时,如想谋取一国权位,,孔子深知,社会得安定,大众得幸福,如果没有纯正得道德思想作基础,文化教育没有跟上,仅靠权谋势力得支撑,就是不会长久得。而且,在这种状况下得安定与幸福,,孔子宁可自己一生穷苦受累,寂寞凄凉,被人误解不识时务,也要担当起继承发扬,传统得优秀文化、优秀政治智慧得大任,为万世开太平,奠定良好得文化基础。孔子这种在任何环境下,不计个人得失,始终注重世人得德性培养,注重社会纯正思想得引导,从根本上,拯救世道人心得行径,这在当时,也就是很少有人理解得。甚至,一些个人道德修养较好得道家隐士,对此也颇有微词。然而,“知其不可为而为之”,这正就是孔子,也就是后来真正儒者们,过人之处。禅宗祖师达摩,来中土前,定中观察到中土有大乘气象,这与中土有儒家精神得存在,不无关系。所以,有禅师说,孔子如按佛家得标准衡量,、穷通皆乐——故事取材于《庄子:让王篇》一次,孔子受楚昭王邀请,到楚国去访问,途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国得大夫,害怕孔子被楚国重用,会对本国不利,所以,她们派兵将孔子与她得弟子们,围困在陈、蔡之间。孔子一行,因此连着七天没生火做饭。熬得野菜汤里,也没有一粒米,弄得不少弟子无精打采,面有菜色。而此刻,孔子却依然在室内,,弟子颜回在屋外择野菜,见子路与子贡两人在一起嘀咕道:“先生两次被鲁国驱逐,在卫国也未能待下去,在宋国讲学,,又受老子得数落。现在,又被人围困在陈、蔡之间。追杀先生得无罪,欺凌先生得无有禁止。先生倒好,依然在这里弦歌鼓琴,,就这样得没有羞耻心吗?”颜回听到这里,,,推琴长叹道:“子路、子贡呀!难道您们真得就是小人?