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老子五章5.ppt

上传人:0640105 2020/9/18 文件大小:3.19 MB

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文档介绍

文档介绍:如果说中国文化是一种智谋型文化,那么,……儒家智慧是最深刻的一页,道家智慧是最聪明的一页。——冷金成著《读史有智慧》老子五章?老子,姓李,名耳,?春秋楚国人?思想家?道家学派创始人。作者作品《道德真经》即《道德经》,或称《老子》《老子五千文》。原为先秦诸子中道家的代表作,后为道教奉为主要经典。唐代尊为《道德真经》。老子的哲学思想1、天命观——“道”是天地万物的本原和规律“有物混成,先天地生。……周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,曰之道。……故道大,天大,地大,人大,城中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”——《老子》“道”是凌驾于上天之上的、世间万物的本原,是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。有何进步意义?进步意义:剔除了“天命”的绝对权威老子的哲学思想1、天命观——“道”是天地万物的本原和规律“有物混成,先天地生。……周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,曰之道。……故道大,天大,地大,人大,城中有四大。……人法地,地法天,天法道,道法自然。”“道生一,一生二,二生三,三生万物。”——《老子“道”是凌驾于上天之上的、世间万物的本原,是一个高度抽象、概括的、普遍的、无所不包的最高哲学概念。有何进步意义?进步意义:剔除了“天命”的绝对权威祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。————《道德经》2、辩证法思想老子认为,任何事物都存在矛盾对立的两个方面。矛盾的双方可以自然地相互转化。只要能“守静”,就可以以弱胜强。辩证的看到了事物之间的联系,但是它也抹杀了人的主观能动性你如何评价老子的这一思想老子的哲学思想老子的政治思想?“无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。”?“民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”?“常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。”结合教材思考:老子与孔子的政治主张有何不同?你如何看待老子的政治思想?无为而治老子和道家思想的历史地位1、老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。2、他的思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。老子被奉為太上老君道,如果说得出,它就不是永恒的道;名,如果说得出,“无”来命名万物之始,用“有”“无”中可以观察宇宙的微妙之处,从永恒的“有”中,可以推知万物的极限。这两者是同一来源却各有不同的名称,它们都可以说是玄妙的道理。极远啊,极深啊,,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始。有,名万物之母。故常无,欲以观其妙。常有,欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。