文档介绍：天道,电视剧经典语录篇一:电视剧《天道》经典语录美女起心动念论德国居士友人:“说到我要是见着美女,不起心动念,那不是有病吗?”丁元英:“你以为你见了美女,起了心动了念,就没有病了?就比如你的手,你要是只会攥拳,有病,只会伸掌也有病,自如才正常。”定居国外得不到的东西丁元英:“你能得到的,是德国人能够给一个中国人的东西,包括你在中国人面前的优越感,总有一些东西人家不能给的吧,比如说,你永远是边缘人,你融入不到别人的主流社会。”丁元英对妹妹改造老爹茶馆多赚钱的想法做出的回答如果你把茶馆的门垒得太高了,家长里短的茶客就喝不起了,茶馆的市井味儿就没了。老人有一件事情做得挺好的,充实乐和,这是性价比最高的消费。老爹开茶馆这么多年,该赚几个,他心里知道,真要改成一杯千金的茶馆,单靠一杯清茶,能聚来一掷千金的客吗?韩楚风(知己之交)质疑丁为何不在国内私募基金丁元英:国内信用是个问题,私募基金是个没爹没娘的买卖,一边做着生意,一边还得准备拼刀子,脑后还得长着眼睛看着衙门的脸色。丁元英对韩楚风在老总裁病逝后竞争职位的顾虑的看法丁:“这件事情是退一步,留出一条道,让俩个副总裁先过去,胜算可能会大一些,但是也有失算的可能啊,只是事关重大,我担不起这个闪失。”韩楚风:“我尚未拿起,何谈放下?”丁:“你办事,老总裁放心,但董事局不一定放心。董事局不关心老总裁的遗嘱,而是利润,这里边还有一个资历问题,对于你来说,也是一个潜在的障碍,退一步,让俩个副总裁之间的矛盾上升为主要矛盾,让他们内耗,等他们斗得俩败俱伤,企业必然会蒙受损失,这就是此消彼长,有个比较。当董事会看出谁是争权的,谁是干事的,自然就众望所归了,这个时候,你才有可能建立真正的权威。否则,你一登上拳台,就会促使他们先结成联盟,你有可能成为第一个牺牲品。”弯腰的民族养儿防老,那父母就是你天然的债权人,而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化让每个人都直不起腰来,你看这个民族就是老弯着腰。《天国女儿》的感受一个纯洁到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗。穆特海菲茨弗里德里曼《流浪者之歌》的区别我个人认为,穆特的流浪者之歌,还不足以冠以一个好字,同样一首曲子,我们以穆特和弗里德里曼的小提琴作比较,穆特诠释的是悲伤,悲凉,悲戚,弗里德里曼诠释的是悲愤,悲壮,悲怆不一样,穆特他多了一些宫廷贵妇的哀怨,少了一些吉普赛人流浪不屈的精神,海菲茨当然无疑是一个伟大的小提琴演奏家,但是就这首曲子来说,我觉得他的诠释也不一定是最高的境界,可能是因为他注意技巧上的严谨,反而染上了一丝匠气,少了一点虔诚,所以就三个人演奏的同一首曲子来比较,我觉得穆特是心到手不到,海菲兹是手到心不到,只有弗里德里曼是手到心到。心是什么?心是愿望,神是境界,那时文化,阅历,和天赋的融汇。没有贪嗔痴的女人是天国的女人贪,是对于喜好的偏执;嗔,是对于讨厌的偏执;痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。治法:戒,是道德的有规范的无害他人的生活标准,对治过分的贪心;定,是对于内心的专注和耐心的培养,可以对治过分的暴躁和没有耐心引起的嗔恨;慧,是对于生命以及宇宙实相的如实了知,从而对治愚痴。丁元英回答芮小丹什么是女人女人是形式逻辑的典范,是辨证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残,红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人,能把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。我是人,而且我还没有进化到此时此刻可以无视本能,但是我丁元英何德何能?敢领受上苍给予这样的恩赐。你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量,能挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的是一种雄性文化的魂,我不能因为你没有说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,接受你,我没有自信。我自认为是个有点学问的人,但是我今天不得不承认,你给我上了一课。你让我用灵魂而不是文字去理解女人的圣洁,你这样做,是基于一种对应的人格。中国文化与民主的看法我对咱们中国的传统文化,总有一种自卑感,老觉得格格不入,就想找个地方一个人呆着,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁,以前做不到,现在有了俩个钱,有可能了。改革开放,摸着石头过河,我们这些人是根本没弄清楚怎么回事,稀里糊涂就闯入战场了,得先活下来呀。等定下了神,一看,时代变了,真的是穷则思变,可咱们中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,我真不知道老祖宗的那点儿东西,还能让这条船撑多远,要转变的是什么观念?如果我们的文化是适应生产力发展的需要的,那就不用转变了,我们中国人自己做庄,让别人跟我们接轨好了,我们每天都躲在屋子里唱我的中国心,多心酸哪!共产党也难哪,现在有人动不动就拿民主开方