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叙事困境的化解和转化.doc

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文档介绍:-------------------------------------------- 精品文档 Word 可编辑值得收藏------------------------------------------------ ---------------------------------------------------- 精品文档值得收藏----------------------------------------------------------- 1 叙事困境的化解和转化/h1 在明清通俗小说中, 故事的叙述往往会陷入各种困境, 这些困境的产生与小说作者的叙事策略有关: 叙述的困境同时也意味着悬念的潜生, 并由此可以萌发出足够令人称奇的情节律动。因此, 小说作者往往乐于将他们所叙述的故事驶入困境, 甚至是看似绝无生机的绝境。通过对这些叙事困境或是绝境的化解, 他们可以展现出驾驭情节的能力, 也能让小说摆脱庸常的叙述套路, 获得眩人耳目的阅读效果。但事实上, 各种叙事困境所蕴含的情节契机并不一致, 如何选择以及怎样处理这些叙事困境, 对于小说作者而言, 是更为重要的命题。就此而言, 小说中的“休妻”叙事可以视为化解叙事困境的一个绝佳范例。休妻指的是夫妻之间的离异, 明清之际, 夫妻的离异又往往称为弃妻、出妻、归妻、去妻、放妻、逐妻、谴妻……休妻只是夫妻离异诸多称谓中的一种而已。值得注意的是, 这些称谓都是动宾结构,“妻”是无一例外的宾语, 而所有的施动者则都是那个隐而不露的“夫”, 从这些词中也可以看出: 对于男女双方而言,“离异”似乎并不是一件平等的事情, 所有的主动权都在男子的手中, 而女子只是被动地接受离异的事实。但事实上, 从主动权的角度看, 夫妻离异至少可分为三种, 即丈夫占据离异主动的“休妻”, 妻子占据离异主动的“弃夫”, 以及由官府判决离异的“断离”, 所谓的“休妻”只是其中的一种。但在小说中,“休妻”却是最为常见的夫妻离异方式, 因此,“休妻”不仅比其他的称谓更为有名, 甚至还可以遮蔽其他的离异形态, 被小说读者视为离异的代名词。而“休妻”之所以会有如此高的知名度, 与其在小说叙事方面所拥有的效能是密切相关的。-------------------------------------------- 精品文档 Word 可编辑值得收藏------------------------------------------------ ---------------------------------------------------- 精品文档值得收藏----------------------------------------------------------- 2 一、休书: 离异凭证的转化尽管男性在“休妻”中占有主动权, 但权力的行使却会受到法律的约束, 例如明清律例中都规定:“凡妻无应出及义绝之状而出之者, 杖八十”(p65)(p283) 。与此相对应, 在通俗小说中,“休妻”不仅意味着男女双方的夫妻缘分已经走到了终点, 男性自身的品行也会因此受到严重的质疑, 小说中便明确写道:“切婚姻居五伦之先, 节义乃纲常所重。无故出妇, 有亏名教。”(p169) 事实上, 作者真正关注的重点并不在纲常或是礼义上, 他们在意的是休妻行为对于个人命运产生的直接影响, 更确切地说,“阴骘”是他们更为注重的。因此在小说所叙述的故事里, 作者反复展示的是休妻如何会伤害一个人的阴骘, 或换言之, 如何避免因为休妻而伤害阴骘。在《姑妄言》中, 由于咸平曾经做过悔婚休妻的事情, 尽管在亲友的帮助下已经改过自新, 可在当科的乡试中, 自恃才高必售的他还是不免落第。当日夜间, 咸平便做了一梦: 梦见他父亲道:“我祖宗积德三世, 你今科已榜上有名。因你有弃妻一事, 已经革去, 幸赖钟家贤甥成全了你。你若再行好事, 下科尚有可望。榜上第六十三名刘显, 他有不肯弃的好处, 就是顶你的了。”(p861) 休妻会被革去命中注定的科名, 而倘或对妻子不离不弃则有可能得到原本无法得到的科第, 通过这种截然的对比, 所显示的不仅是阴骘对于科举的内在牵制, 更是休妻对于人生和命运的深切影响。颇具意味的是, 尽管和《姑妄言》相同, 所涉及的仍是离异和阴骘之间的关-------------------------------------------- 精品文档 Word 可编辑值得收藏------------------------------------------------ ---------------------------------------------------- 精品文档值得收藏---------------------