文档介绍：梅里雪山雨崩徒步功略参考一:关于梅里雪山梅里雪山,位于云南迪庆藏区德钦县境内,为云南与西藏的界山。主峰卡瓦格博海拔 6740 米,为云南第一高峰,峰型有如一座雄壮高耸的金字塔,时隐时现的云海更为雪山批上了一层神秘的面纱。被誉为雪山之神的卡瓦格博作为藏区八大神山之首,享誉世界。卡瓦格博的高耸挺拔之美以及在宗教中的崇高而神圣的地位吸引了无数的中外旅游者和登山者。然而,从二十世纪初至今的历次大规模登山活动无不是以失败告终。 1991 年, 中日联合登山队对主峰发起了冲击,他们从三号营地出发冲顶,上升至海拔 6700 米时天气突然变得恶劣只好下撤准备第二天继续冲顶。然而当晚当队员与大本营进行过最后一次语音联系后遭遇大规模雪崩, 所有队员全部遇难, 长眠在了卡瓦格博。部分遗体于数年后被放牧的藏民在主峰另一侧的大冰板发现。人类对雪山之神征服的尝试又一次以彻底的失败告终。从此也更让人领会到藏族同胞对人与自然关系更为真诚和深刻的理解: 人只有尊重自然爱护自然方能与自然和谐相处;人若一心与自然为敌,只意欲征服自然,则必将以灭亡告终。现在, 在梅里雪山下各个旅馆和寺庙中, 常能见到藏族同胞呼吁禁止攀登雪山的倡议书, 其行文简洁,话语犀利,其中却实有深意。卡瓦格博神山在藏传佛教中的尊贵地位和悠久的人文历史使神山拥有无数壮美的神话故事和传说,按照笔者朝圣途中遇见的一位藏族老人的说法:“卡瓦格博的故事,那是三天三夜也说不尽的。”相传卡瓦格博曾是当地一座无恶不作的妖山, 密宗祖师莲花生大师历经八大截难, 驱除各般苦痛, 最终收服了卡瓦格博山神。从此, 卡瓦格博山神成为了藏传佛教的一位护法大神, 雄居八大神山之首,统领另七大神山, 225 中神山以及各小山神,维护自然的和谐与宁静。藏族认为, 每一座高山的山神统领一方自然, 而卡瓦格博则统领整个自然界之所有。在卡瓦格博山下, 你不能谈论一切细微之处的美丽, 因为对任何出自自然的微瑕之美的言语称赞都仅仅赞美了卡瓦格博山神统领的整个自然界的极其微小的一部分, 而这些都是对卡瓦格博山神的不敬, 也是对广博而和谐的自然的不敬。当驴子们在卡瓦格博山间旅行时, 藏族同胞的这一禁忌最好还是要予以尊敬的。就像在黄豆米所著《朝圣梅里雪山》中雍宗的村长所说的那样,卡瓦格博是座神山,也不仅仅是座神山关于对梅里雪山以及卡瓦格博峰的文字记载,更可见诸于吐蕃史诗《格萨尔王传》。二:雪山朝圣去梅里雪山朝圣卡瓦格博可以说是往滇西北康巴藏区旅行的必行路线。当你沿着 214 国道即滇藏公路艰险的翻越苍凉的白马雪山垭口,告别美丽的白茫雪山,公路蜿蜒向前,一个转弯, 你将被你所见到的壮丽雪山所震慑: 远方那神秘、雄壮而美丽的梅里雪山群峰赫然跃于眼前,那种激动与兴奋之情的确让人永生难忘。许多介绍前往梅里雪山游玩的文字中都提到去飞来寺或观景台一睹梅里雪山圣境。然而, 要体会梅里雪山真正的神秘与壮美, 却是只有走上雪山朝圣的道路, 用一颗虔诚之心去感悟的。雪山朝圣, 是藏族同胞表达自己对神明的仰慕与崇敬以修得来生幸福的庄严活动。藏区各地的神山神迹每年均有大批的藏族同胞前往朝拜, 在一些特别有纪念意义的年份各圣地更是充满了各地远道而来的朝圣者,朝圣者朝圣的道路,也是他们纯净心灵的道路。如 200 2 年为藏历水马, 恰好是神山冈仁波齐的本命年。一时间遥远的神山脚下聚集了无数来自