文档介绍：数字化背景下广西壮族图腾文化的传承价值研究该论文来源于网络,本站转载的论文均是优质论文,供学习和研究使用,文中立场与本网站无关,版权和著作权归原作者所有,如有不愿意被转载的情况,请通知我们删除已转载的信息,如果需要分享,请保留本段说明。〔摘要〕生态文明建设是当今社会面临的主要问题,图腾文化是生态文明建设的重要组成之一。本文主要研究广西壮族图腾文化的历史传承。从广西壮族图腾文化的特点来看,其图腾文化,从侧面反映了当地人对自然的尊重,对大地的认识。壮族地区因其人口的增长,资源的开发,面临着巨大的生态危机,利用图腾文化的传承,能够重建人们对人与自然和谐共处的积极观念,对生态文明建设有着积极意义。〔关键词〕人化自然观;生态文明建设;壮族图腾的崇拜当前社会乃至全球关注的主要问题是我们的生态问题。当前,人与自然的关系在历史上已经遇到了前所未有的困难,与此同时,我们必须积极主动研究以及探索我国传承下来的优秀传统文化,为我们国家生态文明的建设培植思想资源的沃土,确保人和自然能够和谐有效发展。这种理论也是马克思倡导的人化自然观,利用这一理论可以清晰地了解自然外在的尺度和人类内在尺度,使得两者能够有机统一。壮族图腾崇拜是壮族传统文化的重要组成部分,与以水稻文化为核心的壮族文化密切相关。在壮族先民的生产生活中,出现了这样一种文化,即壮族图腾崇拜,这种图腾文化是壮族祖先在实践过程中认可并传承的原始信仰。这一民族信仰是自然环境下,经过生活积累形成的。壮族人民祖先对于土地(自然)充斥着满满的关怀,壮族的图腾崇拜也由此而来,这种关怀获得结果重点表现为:图腾崇拜之源—崇拜花(也就是花婆);与天地沟通的图腾—崇拜娃,认为其是天地的使者;同源异支,却又不尽相同的为树神—崇拜枫树、榕树、木棉等等。壮族的图腾崇拜,这一文化具备多维度的突出特点。壮族的图腾文化能够反映壮族祖先对于大地以及自然的深刻认知,也表达对自然诚挚的尊重,包含“人文自然”这一真实而又朴素的大众思想。壮族地区因为人口增长速度呈现飓风式增长,以至于资源被过度开发,现如今,同样面临着日甚的生态危机。同时,要从壮族图腾崇拜文化中蕴含的生态智慧中探索和借鉴,重建人地和谐的观念。这一举措将有利于壮族文化的发展。对生态文明的继承和发展,对推进生态文明建设具有十分重要的价值和意义。一、壮族图腾文化“图腾”这个词,来源主要为印第安鄂吉布瓦人经常说的语言"totem",将其翻译过来意思是“标记”或者“亲属”。在过去很长一段时间,原始部落种族生活的人们觉得其生活和自然現象乃至某些动植物存在一些特殊关联。由此得知,在科学还没有萌芽的远古时期,人类还没有办法能够和自然的力量进行斗争,无法改造自然,这也就造成人们对历史起源欠缺理性见解,他们由此认为一些种类动植物即为国家乃至人类的祖先,对祖先具有神圣崇拜以及精神上的渴望。图腾崇拜作为人类信仰最原始的一种形式,它的存在不仅限于壮族,也不仅限于中国,其存在于世界各个民族。原始人类的祖先则认为图腾能够保护他们的生命安全,因此被刻在木头上,标志上文字。图腾的发展基础为原始人们对于自然的信仰与崇拜。人类历史最早期的文化现象则为图腾,他被用来解释各种民族风俗、古典记载以及神话故事。中国是一个有56个民族的国家,有着丰富多彩的传统文化。在这56个民族中,有一个是以歌唱和舞蹈能力而闻名的少数民族。他们是生活在中国西