文档介绍：语文读书笔记语文读书笔记(一) 一个人如果缺少对社会自然、历史现实、世界人生,以及自我生命的真切关怀,当他作为一个读者,将不可能从阅读中真正获得属于自己的体验和感悟。生命关怀的程度,将影响到他在阅读写作中语感之丰富敏锐与否。即使是一个没有多少文化,或者甚至是文盲半文盲的人,假如他是比较富有同情心、爱美心,较善于关心他人,欣赏他人;对自然景物,也比别人多一份热爱与赞美的心情,那么如果给他讲述故事,描绘情状,和他一起观赏美景,他一定较能领悟其中的喜怒哀乐,感受对象的妍媸美丑;他因此也就有了对言语的较强的敏感。此即人们通常所说的“多情善感”。一个人的善良心、同情心、怜悯心、爱美心多半是会养成他的敏感心。“文心”就是一种多情心和敏感心。遗传的基因里也许带有它,但是能够做到从语言和言语中表现出来,则还是需要通过后天的培养……总之,文心就是借助言语活动,通过听、说、读、写表现对世界和自我的关怀的一种生命情感。可以说它是一种文化心态,或更流行地说,是最本质的人文关怀。依我之见,一般爱读书的人,写写文章不会太苦;反之,就苦。读书是吸收,写作是倾吐。“采集之时,贪多务得,要跟奸商一般,只消得风闻何处有门路,有货,便千方百计钻挖,弄到手方可死心,不管是什么东西,只要是可称为‘货’,便囤积,不厌其多。”(矛盾) 语文之门就在一切言语和语言之中。你首先得尽量去亲近之,贴紧之;而亲近贴紧之法,便是诵读,是口诵心惟,是荀子所说的“诵数以贯之,思索以通之。”语文之路的第一程,便是先解放自己,各自向着语文的广阔世界,去四处走走看看,去广搜博采,自由涉猎。所有的读物都在为你引路,只是所引的方向、层级以及方法和效果并不相同而已。语言学家告诉我们:越是生动的语言越难以使人意识到“语言”。可以说,一个人的语文能力,必然是在语感的不断丰富和敏锐的过程中才能不断得到提高。模仿-变化-创造。这便是语文学得既快又好的唯一捷径。“语文学****的外延和生活的外延相等。”(科勒斯涅克) 中小学的语文教育,实质上应该视之为包括文字和文学启蒙在内的文化启蒙教育。语文这门功课无论是人文教育还是技能训练,都有赖于大量的诵读和积累而内化为素养。道德心、慧心和文心,原是三位一体,应该共同培育。学好语文,一靠兴趣,二靠****惯,三才方法。兴趣与方法都要化为****惯,持之以恒,才能久久为功。我们每个人都是阅读的主人。阅读并不是被动地接受,而是主动地对话。语言艺术家的技巧就在于寻找唯一需要的词的唯一的位置。(托尔斯泰) 初中的语文课,则是要求学生必须养成自觉自主地读写听说的****惯,要训练自学的能力。语文课应该上成生动的对话课。对一切语言和言语采取一种研究、鉴赏、判别的态度,才能不断提高自己的语感。作为一个专业工作者,不论他专的是什么业,他的工作经历,就是他提高业务素养的主要途径。刚日读经柔日读史,有酒学仙无酒学佛。(钱大昕) 朱光潜认为,除了学问经验,另有两种资禀可使文人成为文人,一是对人生世相的敏感,一是对于语言文字的敏感。好的文章总给人一种透彻感,或曰透明感、澄澈感。听、读——语言的消极储存;说、写——语言的积极透支。“熟读精思”,我认为这四个字,大可以作为语文教学的主要形式或基本手段,认真实践好好总结。“语文教材无非是个例子,凭这个例子要使学生能够举一反三,练成阅读和作文的熟练技能。”(叶圣陶) “会写文章的人往往不是老师教的,