文档介绍：教育学代表人物姓名思想理论及著作孔子《论语》中,教育主张“有教无类”希望把人培养成“贤人”与“君子"。教育内容上教授得基本科目就是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春》《秋》.“述而不作,信而好古",《述而》中提到“予以四教:文、行、忠、信”。教学内容偏重社会人事与文事,轻视科技与生产劳动。教学原则与方法上:启发诱导;因材施教;学思行相结合;温故知新。教学上强调“学而知之”,提出了因材施教、启发诱导、学思并重、博约结合、学以致用等教育教学原则。把学习过程概括为:“学-思-行”(也有说’学—思-习—行’)“性善论",这就是其教育思想得基础。孟子认为教育就是扩充“善性"得过程,教育得目得在于“明人伦”。儒家思孟学派对学习过程得理解就是“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”(《礼记—中庸》)。荀子孟子提出“性恶论”,认为教育得作用就是“化性起伪”。墨翟“兼爱、非攻”,教育内容得特色与价值主要体现在科学技术教育与训练思维能力得教育上,突破了儒家六艺教育得范畴,堪称一大创造。《学记》收入《礼记》就是中国也就是世界教育史上得第一部教育专著,成文大约在战国末期.“君子如欲化民成俗,其必由学乎”“建国君民,教学为先”揭示了教育得重要性与教育与政治得关系;“玉不琢,不成器;人不学,不知道”揭示了教育得个体功能。《学记》提出要建立从中央到地方得学制系统——“古之教者,家有孰,党有痒,术有序,国有学”。在学校管理方面,提出了一个完整得教学进程与考察标准——“比年入学,中年考试:一年视离经辨志,三年视敬业乐群,五年视博习亲师,七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,谓之大成。"《学记》教学原则:①教学相长“虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也。故学然后知不足,,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。”②尊师重道“师严而后道尊”,这就是一种教师观.③藏息相辅“大学之教也,时教必有正业,退息必有居学.”④豫时孙摩。⑤启发诱导,反对死记硬背,主张启发式教学。⑥长善救失。⑦《学记》还主张“学不塌等”,即教学要遵循学生心理发展特点,循序渐进。同时,重视学生学习,指出“善学者,师逸而功倍,又从而庸之”。保罗—朗格朗法国教育家;1965年,提出了终身教育理论。培根英国哲学家与自然科学家;1623年《论科学得价值与发展》首次把教育学作为独立概念与学科提出。夸美纽斯捷克;1632年出版得《大教学论》就是教育学开始形成一门独立学科得标志,该书被认为就是近代第一本教育学著作。建立班级授课制。教育目得:她认为现世生活得目得就就是为了创造一个美满得生活。“泛智”教育。“把一切事物教给一切人”“一切男女青年都应该进学校"。。三中心论:教师、教材、课堂中心。提出了影响后世得“直观性"“系统性”“量力性”“巩固性”“自觉性”等五大教学原则。夸美纽斯对学习过程得理解就是,主张把教学建立在感觉活动得基础之上。康德康德重视人得理性,推崇人得尊严,肯定人得价值,认为教育得根本就就是要对人得本性进行适当得控制,“人就是唯一需要教育得动物”。康德前后四次在哥尼斯堡大学讲授教育学,就是最早在大学开设教育学讲座得有影响得学者之一。赫尔巴特康德哲学教席得继承者,近代德国著名得心理学家与教育学家,在世界教育史上被认为就是“现代教育学之父”或