文档介绍：何为大丈夫《孟子》作者简介孟子(约公元前372前289年),名轲,字子舆,战国时期思想家政治家、教育家。是儒家最主要的代表人物之一,被认为是孔子学说的继承者,南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》《中庸》合为“四书”,其实际地位更在“五经”之上。元朝至顺元年(1330),孟子被加封为“亚圣公”,以后就称为“亚圣”,地位仅次于孔子,作品简介《孟子》是孟子及其门人所作,是儒家经典之《孟子》是以记言为主的语录体散文,其中有许多长篇子大论,气势磅磷,议论尖能作产生了深刻的影响。人名,纵横家的信徒。原文:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?公孙衍:人名,即魏国人犀首著名的说客。张仪:魏国人与苏泰同为纵横家的主要代表致力于游以路横去服从秦国与苏泰“合纵”相对怒而诸侯惧,安居而天下熄。”安静指战火熄灭,天下太平。句意:景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,天下就会平安无事。”怎么。孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?代词,这,这个。子未学礼乎?句意:孟子说:“这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?用在主谓间,取消句子的独立性,不译。丈夫之冠也,父命之;女子之代词,他。嫁也,母命之,往送之门,句意:父亲给予训导;女子出嫁的时候,母亲给予训导,送她到门口,训导,告诫。留神,当心。戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫介词,把道理子!’以顺为正者,妾妇之道也。正理句意告诫她说:“‘到了你丈夫家里,一定要恭敬定要谨慎,不要违背你的丈夫!’以顺从为原则的,是妾妇之道。”动词,居住。名词,居所居天下之广居,立天下之正位,道路。行天下之大道。句意:至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确的位置上,走着天下最光明的大道得到,实现。实行。固守,坚持得志,与民由之,不得志,独行其道。志向原则。句意得志的时候,便与老百姓一同前进不得志的时候,便独自坚持自己的原则。动词使动用法,使……迷惑。动词使动用法,使……屈服富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,威胁暴力动词使动用法,。”句意富贵不能使其骄奢淫逸,贫贱不能使其改变节操,威武不能使其屈服意志。这就是人们所说的大丈夫(或这样才叫做大丈夫)!