文档介绍：2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点佛教的真理——佛法的起点——杨译杰 1 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?为什么很多所谓的佛教话语,听着很美妙,但好像有问题?我怎么辨别? 一个问题请学生作答。 2 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?佛法不是诡辩的哲学,圆融之中,有非常分明的内核。一个问题佛法不是好好先生。 3 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点目录三法印回向四圣谛八正道 4 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?佛法为什么说自己是真理。?所谓「真理」,必须合乎本来如此、必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。三法印 5 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?佛教的「三法印」:诸行无常、诸法无我、涅槃寂静。?三法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与三法印相违的, 即使是佛陀亲口所说,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是佛陀亲口所说,也可视同佛说。?三法印是「印」证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印监可以确认公文的真假,因此称为「三法印」。?三法印是佛法的根本大纲,不仅说明宇宙人生生灭变化的现象,也诠释诸佛寂灭无为的解脱境界,是涵括世间法与出世间法的三条定律。什么是三法印 6 三法印的重要性 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?诸行无常:世间上的一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性,随著缘聚而生,缘散而灭,是三世迁流不住的, 所以说「无常」。?无常有「念念无常」与「一期无常」两种。?佛法中的无常,并非「断灭」,而是「变灭」,这种「变灭」是前灭后生,相续不断的,这就是宇宙人生一切现象的真理。诸行无常 7 后面有一节专门讲无常 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?诸行无常所以是三法印之一,是因为它对人生有积极的激励意义。?《大般涅槃经》中说:「一切诸行悉无常,恩爱必归别离。」?体念无常,能激发广大菩提心,完成自己,也救护一切众生。?当初佛陀舍弃世间荣华,出家修道,是有感于人生的无常;成道之后,也以苦、空、无常的人生真相来开导众生。?原始佛教教团的成立,可以说是源于佛陀对诸行无常的体悟。诸行无常 8 从无常到慈悲 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?诸法无我:一切有为、无为法并无独立的,不变的「我」的实体, 一切法都是依因缘而生,彼此相互依存,并无「我」的恒常不变的实体与自我主宰的功能,所以说「无我」。?无我有「人无我」、「法无我」二种。?因为一切法「无我」,所以「无自性」,无自性即「缘起性空」, 无我系佛教的根本教义之一,所以要正确的了解佛法,必须彻知诸法无我。诸法无我 9 无我,不是没有我。 2017-1-12 杨译杰佛教的真理(三)佛法的起点?涅槃寂静:这是灭除贪、瞋、痴、慢、疑等诸烦恼,达到身心俱寂的一种解脱境界。「涅槃」就是四圣谛中的「灭谛」。「寂静」是远离烦恼,断绝苦患,也是涅槃的异名。?涅槃佛性是人人本自具足的。?佛陀成道之初曾说:「大地众生皆有如来智慧德相,但因妄想执著,不能证得;若离妄想,一切智、自然智即得显现。」?众生从无始以来,因为「我执」之故,起「惑」造「业」,因「业」受「报」,于是流转生死;「我执」若除,则惑、业不起,当下即能证得涅槃实相。涅槃寂静 10 真正的快乐