文档介绍：篇一:保护环境诗保护环境诗垃圾不可随手丢,废物不可随地排,绿化不可乱破坏;水电资源要珍爱;废物利用要知道;花草树木多个植;携手共建好家园;保护环境起做起。篇二:古诗词中环境保护中国古诗词篇什众多,闪烁着先哲们洞悉世界智慧光芒,展示了古人多姿多彩艺术情怀。尤其是这些诗篇所表现出天人合一思想、理念和对自然环境关爱之情更是难能可贵。在国人日益重视环境保护今天,以推陈出新、古为今用眼光来赏析这些诗词中生态意境,有着尤其意义。留恋春光,钟情绿色。中国古诗词中对春光绿色留恋、赞美可谓比比皆是。唐人贺知章《咏柳》便是很多人耳熟能详一篇:碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。这首诗生动地描绘了万物复苏、绿叶满眼春天景色。诗篇着墨不多,却清丽淡雅,曲尽其妙。韩愈在《晚春》中写道:草树知春很快归,百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞。这首诗描写是晚春景象,诗人没有将更多笔墨放到描摹自然景物上,只是攫取了含有经典意义草树、杨花、榆荚,经过对比来昭示春天立即离去。在诗中,花草树木仿佛也有了灵性,知道明媚春光立即离去,便以姹紫嫣红繁花来留住春天。而相貌一般杨花、榆荚没有绚丽色彩,只能如白雪般漫天飞舞。作者渴望留住春天和留恋春光心情跃然纸上。中国古诗词中吟诵春天绿色诗句还不胜枚举。如辛弃疾在《鹧鸪天?陌上柔桑破嫩芽》中城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花,苏轼在《惠崇春江晚景》中竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知,白居易在《江南好》中日出江花红胜火,春来江水绿如蓝等,均以鲜丽细腻笔触描摹了一幅幅原生态绿色春景。春天孕育着期望,绿色象征着生命。对春和绿向往不正是我们现在环境保护所提倡、所追求生态家园吗?亲近自然,吟咏山水。孔子说:仁者乐山,智者乐水。大凡中国古代诗词内容多半是和自然山水有着亲密关联。唐代诗人王维在《桃源行》中写道:渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹古津。坐看红树不知远,行尽青溪忽值人。让人仿佛看到了一幅充满诗意山水画卷。苏轼在赞美西湖景色《饮湖上初晴后雨》中写道:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜。诗句就像一幅朦胧山水画,读来让人有一个美不胜收感觉。南宋大文豪朱熹在《活水亭观书有感》中写道:半亩方塘一鉴开,天光云影共徘怀。问渠哪得清如许,为有源头活水来。尤其是这后两句,可谓意蕴深刻,其暗喻我们姑且不管,单从字面上了解,其内容和我们现在强调水源地保护几乎有异曲同工之妙。赞美生命,呵护生灵。古人开明生态意识不仅仅表现在对青山绿水赞誉和亲近上,还包含着对自然界多种动物亲昵和关爱之情。辛弃疾在《西江月?夜行黄沙道中》写道:明月别枝惊鹊,清风午夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。寥寥几句,即把枝头鹊儿、鸣唱知了和稻田里青蛙描述得鲜活而又灵动,让人真切地感受到了大自然万物共生友好和活力。能够想见,作者假如没有对自然界细微观察,笔下是难以流淌出如此栩栩如生文字。而文字形象描绘终究还是作者内心热爱大自然情感真实写照。白居易在《钱塘湖春行》中几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥诗句亦十分活泼新鲜。这两句诗上句写莺,下句写燕,正可谓莺歌燕舞。一个争字将初春时节鸟儿唧唧喳喳、争抢向阳高枝情景活灵活现地表现了出来,读之如见其形,如闻其声。同时也更增强了我们人类和自然界生灵万物友好相处意识。其实古人对待自然界万事万物,岂止是赞美。更可贵是提倡保护野