文档介绍：《入行论》第24课寂天菩萨著索达吉仁波切译讲入行论24课为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!顶礼顶礼顶礼本师释迦牟尼佛!文殊智慧勇识!传承大恩上师!无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义入行论24课流程第23课复述壹第24课颂词串讲贰课后小结叁回答课后题肆回向伍入行论24课罪业未净前,吾身或先亡,云何脱此罪,故祈速救护!略说死神不足信,不待罪净否,无论病未病,寿暂不可恃。因吾不了知,死时舍一切,故为亲与仇,造种种罪业。仇敌化虚无,诸亲亦烟灭,吾身必死亡,一切终归无。人生如梦幻,无论何事物,受已成念境,往事不复见。复次于此生,亲仇半已逝,造罪苦果报,点滴候在前。广说思维疾速死亡而生起皈依之心思维死亡极恐怖而生起皈依之心丁二、受持之方法戊二、论义己一、加行供养顶礼皈依随喜请转法轮祈请不涅槃回向福德皈依原因忏罪现行对治力返回对治力论义厌患对治力总说忏悔罪业之方式我于十方佛,及具菩提心,大悲诸圣众,合掌如是白:无始轮回起,此世或他生,无知犯诸罪,或劝他作恶,或因痴所牵,随喜彼所为,见此罪过已,对佛诚忏悔。依殊胜对境忏罪特殊罪业之方式惑催身语意,于三宝父母,师长或余人,造作诸伤害。因昔犯众过,今成有罪人,一切难恕罪,佛前悉忏悔。所依对治力所皈依之对境如何皈依略说广说摄义庚一、净化自相续庚二、为利他而修心总义入行论24课略说因吾不甚解:命终如是骤,故起贪嗔痴,造作诸恶业。昼夜不暂留,此生恒衰减,额外无复增,吾命岂不亡?广说思维疾速死亡而生起皈依之心丁二、受持之方法戊二、论义己一、加行供养顶礼皈依随喜请转法轮祈请不涅槃回向福德皈依原因忏罪现行对治力返回对治力论义厌患对治力所依对治力所皈依之对境略说广说摄义庚一、净化自相续庚二、为利他而修心总义思维死亡极恐怖而生起皈依之心广说略说临终弥留际,众亲虽围绕,命绝诸苦痛,唯吾一人受。魔使来执时,亲朋有何益?唯福能救护,然我未曾修。放逸我未知:死亡如是怖,故为无常身,亲造诸多罪。若今赴刑场,罪犯犹惊怖,口干眼凸出,形貌异故昔。何况形恐怖,魔使所执持,大怖忧苦缠,苦极不待言。谁能救护我,离此大怖畏,睁大凸怖眼,四方寻救护,四方遍寻觅,无依心懊丧,彼处苦无依,惶惶何所从?如何皈依入行论24课辛四(忏罪)分二:一、总义;二、论义。壬二(论义)分四:一、所依对治力;二、厌患对治力;三、现行对治力;四、返还对治力。子一(所依对治力)分三:一、皈依原因;二、所皈依之对境;三、如何皈依。丑一(皈依原因)分二:一、略说;二、广说。寅二(广说)分二:一、思维疾速死亡而升起皈依之心;二、思维死亡极恐怖而升起皈依之心。卯一(思维疾速死亡而升起皈依之心)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。人生如梦幻,无论何实物,受已成念境,往事不复见。辰二:广说入行论24课复次于此胜,亲仇已半逝,造罪苦果报,点滴候在前。辰二:广说辛四(忏罪)分二:一、总义;二、论义。壬二(论义)分四:一、所依对治力;二、厌患对治力;三、现行对治力;四、返还对治力。子一(所依对治力)分三:一、皈依原因;二、所皈依之对境;三、如何皈依。丑一(皈依原因)分二:一、略说;二、广说。寅二(广说)分二:一、思维疾速死亡而升起皈依之心;二、思维死亡极恐怖而升起皈依之心。卯一(思维疾速死亡而升起皈依之心)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。入行论24课因吾不甚解:命终如是骤,故起贪嗔痴,造作诸恶业。辰三:摄义辛四(忏罪)分二:一、总义;二、论义。壬二(论义)分四:一、所依对治力;二、厌患对治力;三、现行对治力;四、返还对治力。子一(所依对治力)分三:一、皈依原因;二、所皈依之对境;三、如何皈依。丑一(皈依原因)分二:一、略说;二、广说。寅二(广说)分二:一、思维疾速死亡而升起皈依之心;二、思维死亡极恐怖而升起皈依之心。卯一(思维疾速死亡而升起皈依之心)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。入行论24课昼夜不暂留,此生恒衰减,额外无复增,吾命岂不亡?辰三:摄义辛四(忏罪)分二:一、总义;二、论义。壬二(论义)分四:一、所依对治力;二、厌患对治力;三、现行对治力;四、返还对治力。子一(所依对治力)分三:一、皈依原因;二、所皈依之对境;三、如何皈依。丑一(皈依原因)分二:一、略说;二、广说。寅二(广说)分二:一、思维疾速死亡而升起皈依之心;二、思维死亡极恐怖而升起皈依之心。卯一(思维疾速死亡而升起皈依之心)分三:一、略说;二、广说;三、摄义。入行论24课辛四(忏罪)分二:一、总义;二、论义。壬二(论义)分四:一、所依对治力;二、厌患对治力;三、现行对治力;四、返还对治力。子一(所依对治力)分三:一、皈依原因;二、所皈依之对境;三、如何皈依。丑一(皈依原因)分二:一、略说;二、广说。寅二(广说)分二:一、思维疾速死亡而升起皈依之心;二、思维死亡极恐怖而升起皈