文档介绍：老实守信立身之本诚信是个人立身之本。诚信是个人必需含有道德素质和品格。一个人假如没有诚信品德和素质,不仅难以形成内在统一完自我,而且极难发挥自己潜能和取得成功。程颐指出:“学者不能够不诚,不诚无认为善,不诚无认为君子。修学不以诚,则学杂;为事不以诚,则事败;自谋不以诚,则是欺其心而自弃其忠;和人不以诚,则是丧其德而增人之怨。”“诚”不仅是德、善基础和根本,也是一切事业得以成功确保。“信”是一个人形象和声誉标志,也是人所应该含有最起码道德品质。孔子说:“信则人任焉。”“人而无信,不知其可也。”诚于中而必信于外。一个人心有诚意,口则必有信语;心有诚意口有信语而身则必有诚信之行为。诚信是实现自我价值关键保障,也是个人修德达善内在要求。缺失诚信,就会使自我陷入很难堪境地,个人也难于对自己生命存在做出肯定性判定和评价。同时,缺失诚信,不仅自己欺骗自己,而且也肯定欺骗她人,这种自欺欺人既毁坏了健全自我,也破坏了人际关系。所以,诚信是个人立身之本,处世之宝。个人讲求道德修养和道德上自我教育,培育理想人格,要求以诚心诚意和信实坚定方法来进行自我陶冶和自我改造。中国古代思想家强调“正心诚意”和“反身而诚”在个人道德修养中地位和作用,认为修德关键是有一颗诚心和一份诚意。诚意所达成程度决定修德所能达成高度,正可谓“精诚所至,金石为开”,“天下无不可化之人,但恐诚心未至;天下无不可为之事,只怕立志不坚。”所以,中国人尤其强调“做本色人,说诚心话,干真实事”。诚信是社会稳定器   一个人内心只有自己知道,她人了解要靠外在“信”。“信”是人和人之间友好相处关键路径,这一点,关注社会儒家格外提倡。有一次,孔子学生子贡问老师怎样行政,孔子给出了三个要件:“粮食充足,武器充足,人民诚信。”子贡问:“假如必不得已要去掉一个,先去掉哪个?”孔子说:“去掉武器。”子贡又问:“假如必不得已还要去掉一个,是哪个?”孔子说:“去掉粮食。自古皆有死,民无信不立。”   孔子为何如此重视“信”?因为诚信是社会稳定器。诚信,带来一个稳定预期。人心稳定,社会自然友好。   无数事例、经验证实了讲诚信好处,能够略举几例。   讲诚信,能救命。《史记》里有句话:“得黄金百两,不如得季布一诺。”(成语“一诺千金”由来。)季布是一个很讲信用人,她答应她人事,一定做到,所以有很好社会名声。季布是霸王项羽帐下五大战将之一,以后兵败,刘邦出千金悬赏捉拿她,并下令有胆敢窝藏季布,论罪要灭三族。此时,一个周姓人家冒着灭三族危险保护了她,并出主意帮她脱险。以后,一个朱姓人家收留了季布。朱家和刘邦亲信——太仆滕公关系很好,就去找滕公,拐弯抹角为季布说情。滕公猜出季布在朱家,但不仅没有说破,反而向刘邦求情,最终赦免了季布罪,还拜为郎中,在惠帝时担任中郎将、文帝河东郡守。这些人为何冒死救季布?很关键原因是敬重季布“一诺千金”人格。   而不讲诚信,则可能丢命。最著名例子莫过于“烽火戏诸侯”。周幽王那个叫褒姒宠妃,长得漂亮不过不爱笑,为博美人一笑,周幽王下令将全部城周围20多座烽火台点燃烽火。烽火是外敌入侵报警信号,诸侯们见到烽火,率领兵将急忙赶到,褒姒看到平日威仪赫赫诸侯们手足无措样子,最终快乐一笑。五年后,外敌真来了,幽王烽火再燃,而诸侯未到,结果幽王被逼自刎,褒姒也被俘虏。这也是中国版“狼来了”小说。讲诚信才有威信  讲诚信