文档介绍：寸金的光阴,永远在短暂的生命里一天比一天昂贵。不要等到日落了,才赶到岁月的山岗上,望尘莫及。因为明天,你不一定还活着,还有气力去掀开六点半的窗帘。因为爱情,明天你不一定还开心着,还有信心去憧憬幸福的天长地久。世事如棋,每一瞬间都在改变。改变的一刹那,都有可能是永恒的永远。光阴不悔,所有你也要不悔。不悔于阳光染黑的肌肤,不悔忙碌于村庄里丰收的稻田。纵然汗水滴溅,泪水涟涟。每一亩田地,深情孕育食粮的土壤都值得让天空泪流满面。每一个勤劳的人,都值得享受阳光的惠赐。每一颗身在黑暗的内心,都值得太阳的苦心安排——陌上阳光。、一个人的狂欢类别:随笔小札作者:风为衣兮 [个人散文集] 日期:2011-7-1017:35:22 按←→方向键翻页编者按:古往今来的人物事迹,让我们感慨着一个人的狂欢,是悲壮的,更是神圣的。文章意脉贯串,层次井然,尽展不羁文势与不凡学识,足见作者的文学功底深厚。问好作者快乐! 一个人一生一世就这么一辈子,做好想做的事,走好该走的路,不论是应者如云,还是荷戟独徘徊,都要将它义无反顾,进行到底!这种精神上的狂欢,是一个人生命的华彩,更是一个人心灵的海拔。柳子的一首《江雪》,在荒天荒地时,常如清角吹寒般,在我心灵的旷野上响起。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”,那是漠漠人寰少有的清寒和凄绝,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”,又是生命巉岩上不灭的执着和坚守。这种境界,我高山仰止! 我便想从历史的长河中,寻出这么几位独钓者来,再用一颗虔诚的心,对他们进行精雕细刻,对他们进行浓墨重彩,让他们棱角分明,让他们呼之欲出,让他们树立于我们心灵的圣堂上,永远熠熠生辉。 1、屈原,这是一个有洁癖的男人,从内到外地追求清朗,整洁,而且毫不苟且。他的装束很奇特:荷叶做的上衣,荷花做的下装,又编结秋兰来作为佩带,浑身披挂着香花香草,白芷啊,杜衡啊,木兰啊、石兰啊、江离啊、露申啊、辛夷啊,够了够了,不能再列举了,反正,他发誓要将所有的香花香草都揽入怀中,集于身上。这样做后他都还嫌不够,他还要佩上一柄长长的宝剑,顶上一顶高高的帽子。就这么一身奇特的装束,他自己并不觉得怎么难为情,相反还在众多惊悚的目光中,长驱直入,高蹈不顾。他的行止也很奇特,只择那些芳草鲜美之地出入——有时,他骑着马缓缓地走在那长满兰草的地方;有时,他又纵马疾驰到长着椒树的山冈暂且休息——就是不走那些捷径和幽路,如同一只非千年梧桐不栖的孤傲的凤凰。可这样做之后,他都还是但心自己不够芳香和美丽,于是清晨起来,就去摘山坡上的木兰;黄昏归来,就去拔经冬不凋的草,如此勤作不息,修为不已。终于,他从内到外的精美绝伦了,因此也招来了很多嫉妒的目光——他们讥笑他,毁谤他,冷落他,但他都不以为意,他在意的,只是那个美人的目光。可当他发现,无论他怎么地张望,看到的都只是那个美人的目光投向了别处,从来就没有正眼看过他一回,他就不知道自己该怎么做了。于是有人说,退下你这身华美的衣服吧,和我们一样穿着,一样打扮;还有人说,从梧桐树上飞下来吧,和我们一样栖止,一般饮食。也有人说,为什么还要不停地登高去采英拾华呢,就和我们一样,在蓬蒿之间盘旋遨游不也很快乐的吗?面对这些或冷或热地魅惑,他的魂魄也曾犹豫过——船容与而不进,马踟蹰而不前,但他的心最终没能答应他的魂。既然,举世混浊惟我独清,众人皆醉惟我独醒,那好,就让我一个人来狂欢吧!——亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!民心各有所乐兮,余独好修以为常!于是他更加精心地打扮自己,更加勤奋地去编织那件梦的衣裳,甚至,还把他的爱巢都装扮好了,“合百草兮实庭,建芳馨兮庑门”,专等着那个美人前来与他遇合。那个美人也曾动过心,约好与他黄昏见面的,却中道就改了路。一个无比洁白而美好的梦想就此陨落。终于,这个视高洁和梦想比生命都还重要的男人涕泣了,悲从中来,不可断绝。好吧,质本洁来还洁去,就这样,我宁可葬身江鱼腹中,也不愿那些世俗的尘滓污了我洁白的身躯。于是,他纵身一跃,所有的波涛,汀芷浦兰,流芳至今。“非湘水净你,是你净湘水。”千百年后,一个诗人这样写道。 2、卡西莫多,那个巴黎圣母院的敲钟人。他的畸形,惊世骇俗:四面体的鼻子,马蹄形的嘴,独眼,驼背,跛足,身体的高度和宽度差不多。连马看见了他都会打响鼻。当爱斯美拉达因为他的丑而不敢睁眼时,他的独眼淌下了豆大的泪水。他祈求上帝,让他做她手中的山羊,或是墙上的浮雕也好。很多的人只把他当成一个怪物,一具行尸走肉。他终日只与他的六口钟为伴,视它们为亲姊妹。当他用心与它们相撞时,他就马上会变成一个比谁都喧闹而任性的精灵。只见他“窜来窜去,连连拍手,从一根钟绳跳到另一根钟绳,用喊声和手势鼓舞这六名歌手,如同一位乐队指挥激励着天才音乐家的演奏”,于是圣母院,这座古老的教堂,会整个儿地颤动,整个儿地鸣响,各种音丝声线在空中交织成色彩斑斓的锦绣。一颗自由而