文档介绍：文化与道德相关的论文文化与道德是人类社会特有的两种现象,它们产生于人类改造自然和社会的实践活动之中,并同样对人类的实践活动起着重要的作用。因此。文化与道德的关系问题历来受到重视。下面是我给大家推荐的,希望大家喜欢!篇一《传统文化与高校道德教育》摘要:应该让学生了解民族传统文化,从传统文化中汲取营养。本文认为对大学生应进行"仁爱意识"、"中和理念"、"民本思想"等三个方面的传统文化教育。关键词:传统文化;思想教育在大学生道德教育中引进传统文化教育应包含那些内容呢?最主要的在以下三个方面。一、"仁爱意识"的陶冶"仁"是儒家思想的核心,它的初义是爱,后来历代儒家发扬光大,使之成为天地一体广泛的概念,是处理人与人、人与社会之间的基本原则,是人之所以为人的根本条件,是中华民族道德的象征。而把"仁"赋予广泛意义的是孔子,孔子在他的《论语》中对"仁"作了许多不同的解释,如"己所不欲,勿施于人";"己欲立立人,己欲达达人"等。孟子也认为,"仁也者人也,合而为人道也";"恻隐之心仁也。"他们把"仁"同有生以来的同情心联系起来,从人性的角度去约束人们不做于人不利的事情。只要社会上每一个人都能做到"己所不欲,勿施于人",人际关系决无不和谐之处。现在的大学生,基本上是独生子女,从小而形成的"以自我为中心"的思想意识,通常只是抱怨社会不理解自己,即从未想过自己也应该去理解他人。他们往往是"己所不欲",都乐于"施人"。人性的功利观有相当大的一致性,自己不愿意的事,别人自然也不乐意,儒家所倡导的"推而及人"就是要善于换位思考,没有换位思考,就很难有理解,缺少理解的人际关系,一定是不和谐紧张状态。与"仁"密切相连的就是"爱",亦即孟子所说的"恻隐之心",通俗地说就是"善良之心"。人的道德修养,内涵非常广泛,但最基础最根本的就是"善良"的品质,一切崇高的道德都是建立在善良之上,离开善良这个基础的道德修养,那只是舍本求末的空中楼阁。故此,我们在进行思想教育时,应该让学生理解古代儒家所提倡"仁爱"的本质精神,应该充分认识到"仁"作为一种伦理道德的标准与力量,有助于人与人之间、人与社会之间的和谐相处,能克制个人私欲,以己之心推而及人,从而达到"四海之内皆兄弟"的"民胞物与"的境界,这无疑是值得倡导的。尽管传统文化中的"仁"包含的是封建思想的本质,但它的具体实施途径与方法,于今已高,应该是具有非常积极的现实意义的。二、"中和理念"的境界关于"中和"的哲学基础、产生原因及其理论内涵,这里不作阐述。我们只是认识到"中和"思想的核心内容可以用四个字概括之,这就是"天地人和"。这里包含的两个层面,一是整个自然界,上至日月星辰,下至人间万事,都是同一运动规律,同一价值判断。这价值判断的最佳形式就是"中和"。"中和"观念对中华民族文化生活的影响,最大莫过于遵奉"中庸"的人生观,它是儒家奉为最高的道德标准。何谓中庸?简言之,"中"就是不偏不倚,无过不及;"庸"即周也、常也、普通也。上古《尚书虞书皋陶谟》列举的诸如"宽而栗,柔而立"等九德,《左传季礼观乐(襄公二十九年)》戴季礼对鲁乐"直而不倨,曲而不屈"的赞美,无不是以"中庸"为衡尺。古人认为,过与不及,均非正道,只有持中尚中,方为至美。过去,我们所对"中庸"之道一直是持严厉批评态度的,这是不公正,也是不科学的。诚然,"中庸"之道有许多封建思想意识,尤其宋