文档介绍：人之所以爲人
是因鳥有仁羨禮智信
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“仁义礼智信”为儒家“五常”
孔子提出“仁、义、礼”,
孟子延伸为“仁、义、礼、智”,
董仲舒扩充为“仁、义、礼
信”,后称“五常”
这“五常”贯穿于中华伦理的
发展中,成为中国价值体
系中的最核心因素。
者
以观其爱焉一
温良者仁之本也
上下相亲谓之仁。
礼记丧服四
礼记儒行
经解
仁者,人二也。指在与另一个人相
处时,能做到融洽和谐,即为亻
仁者,易也。凡事不能光想着自己,
多设身处地为别人着想,
为别人考虑,做事为人
为己,即为仁。儒家
重仁,仁者,爱人也。
简言之,能爱人即
为仁。
义
义以生利,利以丰民
义志以天下为芬
荀子荣辱
先义而后利者荣,先利而后义者辱
国语晋
墨子
义者,人字出头,加一点。在别人
有难时出手出头,帮人一把,即为
义。古字義,离不开我,
用我身上的王去辨别
是非,在人家需要时,
及时出手,帮人家
两下,即为义。
礼
礼履也。所以事神致福也
夫礼天之经也,地之
导之以德,齐之以
语
说文
也
“礼
礼者,示人以曲也。己弯腰则人高,
对他人即为有礼。因此敬人即为礼。
古之禮,示人如弯曲
的谷物也。只有结满谷物
的谷穗才会弯下头,礼
之精要在于曲
志不强者智不达
生也有涯而知也无涯
矢
知人者智
自知者明
墨子修身
庄子养生
老子道德经
智
智者,知道日常的东西也。把平时
生活中的东西琢磨透了,
就叫智。观一叶而知秋,
道不远人即为此智