文档介绍：掌门1对1教育高中语文
上海市一般高中春季高考语文试卷（含答案）
一阅读  90分
(一）阅读下文，完成第1~4题。（8分）
    ①大家生活实践要求相互交际，相互交流经验、交流思想。在没有文字时候，大家只能利用语言来交际。很多有经验（）有知识人把她们经验和知识，用简括凝     、便于记忆语言固定下来，编成歌曲、口诀、小说等等，相互相告，代代相传。这就所谓是“传说”。 
    ②传说是靠口耳相传。它基础是人记忆，不过人记忆总是有限。传说在被大家相互传述时候，往往会有所遗漏或添加。所以一个传说，经过若干人口传以后，可能会变得离原样很远，内容真实性也受到很大影响。
③在远古时代，传说是大家取得悉识关键路径。我们现在相关远古时代一鳞半爪知识，也是靠着这种传说保留下来。有些最古著作，比如古希腊史诗《伊里亚特》和《奥德赛》，当初就是这么流传下来。
①段“（      ）”处标点使用正确一项是（）。（2分）
                   
①段“□”处用字正确一项是（）。（2分）
                    
3.“鳞半爪”中加点字注音正确一项是（）。（2分）
ín   zhǎo           ín  zhuǎ
íng   zhǎo      D. líng  zhuǎ
，分析第②段中“往往”    一词在表示上作用。（2分）
 
(二）阅读下文，完成第5~7题。（9分）
    ①诗生于大众，成于大众。大众原始表示是诗性特征生发前提。大众诗性表示需求，是诗歌存在依据。从民歌到诗歌，诗在传诵中存活，在流动中成熟。群众喜好、相传、加工，是诗歌在文体上独立并成为社会公有之物必需过程，没有这个过程便没有诗歌。就一个民族而言，对诗性感知和确定，是集体共识，不是单个人及少数人自我命名。相关诗最起码范式、规则了解也肯定是各个民族基于共同审美****惯和语言****惯，长久积淀而成。
    ②诗是以语言为材料艺术品。由语言结织而成诗歌文本，渗透着大众语言经验和文化沉淀。诗歌语言进步，以大众语言发展为基础。大众生生不息、富有活力语言活力，让诗歌语言繁茂而□口。
    ③诗性语言，不在于“生”而在于“熟”，和民众语言贴得越近越好。公认是，诗人利用现实、活语言，诗性效果远胜于旧、“死”语言，利用民族、自然语言，效果远胜于外来嫁接和硬造语言。诗性语言，天生含有大众化基因。
    ④必需说明，肯定大众对于诗歌、大众化对于诗歌发展意义，并非否定部分有小众化倾向诗歌作用。这些诗歌意义在于，它们往往追求诗探索性、先锋性、试验性，在诗歌风格、形式、语言上另辟蹊径，在为诗歌成长开辟新可能性。不过，这并不意味着诗歌能够偏执于小众化、个人化立场。一味小众化、个人化，就会破坏诗性之根；一味小众化、个人化，就会斩断诗性之链；一味小众化、个人化，就会折损诗性之翼。
    ⑤大众对于诗歌有更高美学期待，所以诗歌需要正视大众，也只有包容和亲近大众，才能对诗歌内部秩序进行重建，激活它生命力，构建新诗学观念和美学模式。保持面向大众姿态，才能使诗人离开自我立法虚妄和自我评价盲目，才能保有对表示形式变革意愿和敏感性。
⑥新诗百年，历经断裂和成长。一个或许不是问题问题让部分诗人纠结：选择“诗” 还是选择大众？我们回复是：选择有大众诗。
，下列词语填入第②段“□□”处合适一项是（）。（2分）
       
④段画线句利用某一个修辞手法，并分析其表示效果。（3分）
 
，概述“选择有大众诗”理由。（4分）
(三）阅读下文，完成第8~11题。（13分）
边城（节选）
   沈从文
    ①由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路快要湘西边境，到了一个地方名为“茶峒” 小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。
    ②小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒大河，人若过溪越小山走去，只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床是大片石头作成。静静河水即或深到一篙不能落底，却仍然清澈透明，河中游鱼来去全部能够计数。小溪既为川、湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。这渡船一次连人带马，约能够载二十位搭客过河，人数多时必反复来去。渡船头竖了一根小小竹竿，挂着一个能够活动铁环；溪岸两端水面横牵了一段竹缆，有些人过渡时，把铁环挂在竹缆上，船上人就引手攀缘那条缆索，慢慢牵船过对岸去。船将拢岸时，管理这渡