文档介绍：中年妇女自我评价
【篇一：李世民自我评价】
李世民自我评价
李世民有两段自我评价很有名。
一段出自贞观九年（635），她说：“自古以来，能够在乱世成就帝业，全部是四十岁以上中年男人，只有东汉光武帝刘秀是三十三岁起事。本人十八岁就起兵，二十岁就已经平定天下，二十九岁就当上皇帝了。从武功方面来说，我已经胜过古人。年轻时候我带兵打仗，没有时间读书。登基以后能够说我是手不释卷，了解了教化根本，政治基础。行之数年，天下大治，移风易俗，子孝臣忠，所以说在文治方面我也超出了古人。从周朝秦朝，周围民族时有入侵。现在周围民族全部已经臣服，就是说从怀柔远人方面看，我又超越古人了。这三项成就，我个人品德哪里配得上呢？既然成就了这么功业，怎么能不谨慎从事有始有终呢？”
这三方面自我肯定，实际上也定下了自唐以来对贞观和李世民高度评价基调。
还有一段是在贞观二十十二个月（647），李世民说：“古来帝王即使平定华夏，但不能征服周围民族。我才能不如古人，但我成就功业却超越前人，这其中道理我不明白，你们依据你们各自了解随便说说看？”即使启发大家来夸赞皇上，在场人还是不得要领，李世民只好自己来总结：“我之所以能达成这么成就，关键因为五个原因。第一，自古以来帝王多嫉恨那些比自己强人，而我看到臣下优点，就像自己也含有这些优点。第二，人品行、能力，极难兼备，我能舍弃其短处，而取其所长。第三，身为君主，常常见到贤者就想拉拢为心腹，见到品格较差就想根本摒弃，而我则是见到品德优良就敬重之，见到差部分就爱怜她们不幸，这就让贤和不贤，全部能各得其所。第四，古来君主大多厌恶正直人士，或公开杀戮，或暗中陷害，没有一个朝代没有这种事。我登基以来，朝廷上站一个挨一个全部是正直之士，从没有罢黜斥责过一位正直人。第五，自古全部是看重中原人士，而贬低周围民族人士，而我对各族珍惜是一样，所以各民族依附我全部像儿女对父母一样有深厚情感。这五条，就是朕成就今日功绩理由。”说完以后，李世民还看着褚遂良说：“你担任过本朝史官，你看我总结这五条，还算谈到本质了吧？”褚遂良说：“您丰功伟业数全部数不过来，您只举出这五条，是皇上您太谦虚啦！”
这一段，关键谈了用人气度和民族政策两大问题。她能够取得超越前人成就，确实和她在这两方面心胸气度有直接关系。李世民成功经验，值得总结值得参考更值得继承。这些评价大致也不差，只是本文这里要说是，她自我评价有偏高之嫌。
且看贞观年间几起莫名其妙案子。
案例一，贞观五年（631），有一精神不太正常人叫李好德，胡乱说了些话，因为包含政治上敏感话题，有诏书下令彻查。当初司法方面主管部门是大理寺，大理寺主管官员张蕴古得出结论是：李好德有病，证据明确，所以，依据法律，李某不应追究刑事责任。这时，有一官员出来说：张蕴古老家在相州，李好德哥哥恰好在相州做一把手。所以，张蕴古结论有问题，是她们串通一气。当皇帝最恨臣下结党营私，李世民一听这么汇报，很愤怒，立即下令将张蕴古处斩。即使李世民事后照例表示了后悔，但影响比前一案更坏。它直接影响了一个时期里法官判案态度。有记载说，自从张蕴古一案出来，法律界官员全部尽可能不减低犯人量刑和处罚。因为，对有罪者量刑合适没有给应有处罚反倒没有官员责任，而开脱罪犯却要受牵连。李世民就此向大理寺关键责任人刘德威咨询：
为何最近法律实施起来比较严格了？刘德威说：责任在皇上啊。君主喜好刑法宽松那么刑法就宽松，君主喜好严刑峻法那么刑法就严峻。按法律要求：犯人有罪而法官没有给其应有处罚，那法官也要被处以该刑名减三等处罚；犯人罪名，法官给减免处罚而出现失误，那法官也要被处以该刑名减五等处罚。实际上呢，现在法官没有给犯人定罪就没啥事，减免刑罚搞不好自己就是重罪。所以现在相关官员全部求自保，碰到案件就极难给犯人减免处罚了，而是争着给较严重审判。这就是执法官怕自己受牵连啊。
这段记载说明，一，贞观死刑案件少，确实是统治者有意为之，是精心设计刻意经营太平景象。二，说明执法从轻和从重标准并没有一定之规，不是以法律为准绳，而是以长官意志官场风气为转移，当然，这里起主导作用是唐太宗李世民。
案例二，贞观二十年（646）有些人控告刑部尚书张亮谋反，证据是，张亮豢养干儿子五百人，还和多个江湖术士交往，说自己名字和神秘预言相合，于是考虑起兵造反事。李世民看到是高级官员涉案自然十分重视，派马周调查，结果是张亮谋反证据不足。但李世民不这么看，她认为：张亮好端端养这么多嘎巴脆干儿子干什么？不是想谋反是什么！在朝廷上发动百官来讨论，大家全部一致认为张亮谋反属实，应该处斩。只有李道裕一人坚持认为此案张亮谋反证据不充足。李世民让长孙无忌和房玄龄到狱中和张亮诀别，然后处死张亮。过了十二个月，刑部二把手职位空缺，命令宰相提出参考人选，