文档介绍：国学经典与教育》复****题
、单选题 1
“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不 寒，然而不王者，未之有也。”一句里的“庠序”指的是（ B ）
官府 B. 学校 C. 家庭 D. 社会
“学而优则仕”概括了（ A ）关于教育目的的主张。
孔子 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 朱熹
世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论着是 （ C ）
《论语》 B. 《师说》 C. 《学记》 D. 《孟子》
“民为贵，社稷次之，君为轻。”体现了孟子的（ D &nbs, p; ）
教育思想 B. 学术思想 C. 等级观念 D. 民本思想
“不愤不启 , 不悱不发”的思想最早出自 （ A ）
《论语》 B. 《学记》 C. 《四书集注》 D. 《孟子》
《学记》上说 : “不陵节而施。”这句话体现了 （ A ）
循序渐进的教学原则 B. 启发性教学原则
C. 因材施教的教学原则 D. 巩固性教学原则
“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。” 孟子是用反面事例
来强调学****要（ C ）
专心致志 B. 磨练意志 C. 持之以恒 D. 深造自得
我国最早提出启发式教学思想的是（ D ）
朱熹 B. 孟子 C. 董仲舒 D. 孔子
提出“建国君民，教学为先”主张的着作是（ C ）
《大学》 B. 《论语》 C. 《学记》 D. 《中庸》
孔子的教育思想在他的言论集（ B ）中有充分反映。
A. 《大学》 B. 《论语》 C. 《学记》 D. 《中庸》
《学记》要求“学不躐等”属于（ A ）教学原则
A. 循序渐进原则 B. 巩固性原则 C. 因材施教原则 D. 直观性原则
下列名言属于孟子说的是（ D ）
志士仁人，无求生以害人，有杀生以成仁。
百工居肆以成其事，君子学以致其道。
士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎！
富贵不能***，贫 * 不能移，威武不能屈。
“学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
教学相长也。”
一句出自（ C
）
A. 《论语》
B. 《师说》 C.
《学记》 D.
《孟子》
14. “不愤不启，
不悱不发。”这句话出自
（
B
）
A. 《学记》
B. 《论语》
C.
五经四书
D. 《说文解字》
“要在问题开头启发学生思考，但不提供现成的答案”就是《学记》强调的（ B ）
A. 博学于文 B. 开而弗达 C. 强而弗抑 D. 道而弗牵
孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和（ A ）
A. 是非之心 B. 进退之心 C. 悲喜之心 D. 善恶之心
《学记》是（ C ）四十九篇中的一篇。
《大学》 B. 《论语》 C. 《礼记》 D. 《中庸》
中国古代提出“有教无类”的思想家是（ A ）
A. 孔子 B. 孟子 C. 荀子 D. 墨子
（ C ）是我国先秦时期教育思想的概括和总结。
A. 《大学》 B. 《论语》 C. 《学记》 D. 《中庸》
“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年， 虽日挞而求其楚，亦不可得矣。” 这个故事说明了（ B ）对教育的影响。
A. 父母 B. 环境 C. 老师 D. 教学方法
以孔孟为代表的儒家，其核心思想就是（ B ）。
A. 义 B. 仁 C. 礼 D. 智
我国第一部专门讨论教育教学问题的着作是（ C ）
A. 《大学》 B. 《论语》 C. 《学记》 D. 《中庸》
孔子提出的“因材施教”符合个体身心发展的（ B ）
A. 不平衡性要求 B. 个别差异性要求
C. 顺序性要求 D. 互补性要求
荀子以（ A ）作比喻，说明通过学****后学可以超过前人，学生可以超过老师。
A. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
“建国君民，教学为先”这句话反映了教育与（ B ）的关系。
A. 经济 B. 政治 C. 军事 D. 文化
荀子把教学或学****过程具体化为闻、见、知、行四个环节，并把（ D ）看作是最终 目标。
A. 闻 B. 见 C. 知 D. 行
孟子曰：“博学而详说之，将以反说约也。”此话意在说明广博地学****详尽地解说， 目的在于融会贯通后返归到（ A ）上去。
A. 简约 B. 复杂 C. 炫耀 D. 文化
（ D ）在中国教育史上开创了与教育“内发说”截然相反的教育“外铄论”。
A. 孔子 B.
孟子 C.
墨子 D.