文档介绍：壬申之乱 ：671年天智天皇逝世，围绕皇位继承，在其弟大海人皇子和其子大友皇子之间进行了一场内战。逃到东日本并得到该地贵族支持大海人皇子占据优势，很快就打败了未能取得西日本贵族支持大友皇子，后者兵败***。673年，大海人皇子在飞鸟净御原宫即位，为天武天皇。壬申之乱实质是地方豪族利用民众反对近江朝廷门阀贵族统治，含有政变色彩武装冲突。大海人皇子平定“壬申之乱”，实质是地方豪族对近江朝廷胜利。
班田收授法 ：646年正月，孝德天皇宣告大化改新诏书，正式宣告实施“班田收授法”，即班田制。班田收授法效法隋唐“均田制”，是律令制土地制度根本法。班田制实施班田收授，首先须编定全国户籍。它要求土地属于国家，国家每六年按人口把田地分给农民。所受之田不准买卖，若受田者死亡，由国家收回。伴随封建吞并进行，到10世纪中期，农民大批破产，庄园数量越来越多，国家已无田可班，班田收授法被废除。
国造制：倭王权设置地方官，至七世纪初才配置起来。任命以前地方豪族为国造，以建立对全国统治，并赐以臣、君、公、连、直等姓。律令制国家时，优先任命国造为郡司，似乎还委以所在国祭奠权，所以通常认为在律令制度下，国造社会地位仍受重视
奈良时代 ：始于迁全部平城京7，止于迁全部平安京794年。受中国盛唐文化影响，又经过唐朝接收印度、伊朗文化，出现了日本第一次文化全方面昌盛局面。国家极力保护佛教，佛教文化尤其是佛教美术开始繁荣起来。出现了“记纪万叶”，即《古事记》、《日本书纪》、《万叶集》。中央集权体制下天皇朝廷在实力增加基础上不停开拓疆域。实施班田制，广泛使用钱币，农业和手工业发展较快，商品交换兴盛。政治上，天皇政权常常处于不稳定状态，关键是因为藤原家族影响和藤原家族和其它贵族之间矛盾。
平安时代 ：日本古代最终一个历史时代，始于794年迁全部平安京，止于1192年镰仓幕府建立。平安时代是日本天皇政府顶点，也是日本古代文学发展顶峰。在平安时代中武士阶层得到发展，后期武士阶层从贵族手中夺取了权力，以后建立了幕府。平安时代日本和中国有很紧密交往，在日本儒学得到推崇。同时佛教得到发展。894年废止遣唐使以后，发展了日本独自国风文化。
《古事记》 ：日本古代官修史书。元明天皇命太安万侣编篆日本古代史，7将完成内容《古事记》献给天皇。该书用假名表记，以天皇家族为中心，记述了从神话时代到628年推古天皇逝世历史，内容多神话传说，从中能够看出日本民族最初形成时期一些痕迹。《古事记》是天平文化代表，表现了树立天皇家族权威目标，亦为日本最古文学作品。
  
《日本书纪》 ：日本留传至今最早之正史，六国史之首，原名《日本纪》。舍人亲王等人所撰，于公元720年完成。编纂起因在于经壬申之乱而取得政权天武天皇，欲向外宣示本身之皇统而下令编成。内容从神话时代一直到697年持统天皇时代。全三十卷，采取汉文、编年体写成。史料价值较高，但仍需要分析性引用。
镰仓幕府 ：1192年—1333年，日本幕府政权开始，由源赖朝建立。镰仓幕府统治基础是“御家人制度”，御家人和源赖朝形成“恩给”和“奉公”主从关系。镰仓幕府经过任命守护或地头方法建立了覆盖全日本统治机构，形成了和京全部朝廷并立双重政治结构，天皇朝廷权力收到严重减弱。其次，“武家政权”统治正当性仍需借助天皇精神权威。镰仓幕府经济基础是以将军全部封地和直辖领地为中心，即“关东知行国”和“关东御领”。  
御家人制度 ：镰仓幕府统治基础。御家人是在源平战争中同源赖朝结成主从关系武士，即其家臣。源赖朝认可她们原有土地全部权，还依据战功授予她们新领地，即“新恩给”。御家人要无条件地服从主君源赖朝，并在战争中为其出生入死，从而形成“恩给”和“奉公”主从关系。镰仓幕府成立后，将军任命高级御家人担任守护或地头，作为回报，御家人率领自己随从定时前往京全部或镰仓，担任警备任务，费用完全由自己负担。
应仁之乱 ：1467年─1477年，日本室町时代8代将军足利义政在任期间一次内乱。围绕着下代将军人选问题，掌管幕府实权细川胜元（东军）和山名宗全（西军）展开争斗，其它幕府高级官员和各国守护也加入，形成两大武装集团，于1467年5月爆发内战。战乱最终未见胜败，但幕府权威下降，沦为只能控制京全部及其周围领地地域性政权，各国守护大名称霸一方。从“应仁之乱”开始1467年，日本历史进入战国时代，原来守护大名变为“战国大名”。
安土桃山时代 ：战国大名织田信长、丰臣秀吉时代。1573年织田驱逐将军足利义昭，室町幕府灭亡，以后开创了安土桃山时代。日本统一大业在此时期实现。两次侵朝，均失败。佛教势力衰落，形成了豪华性
现实性、新奇性等文化特色。出现了城堡建筑及其内部装饰性壁画、以茶道和歌舞伎为代表平民艺术，受西班牙和葡萄牙人带来“南蛮文化”影响大。
德川幕府