文档介绍：阴阳五行八卦基础知识 
五行
 
五行生克原理：
木生火, 是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火.
火生土, 是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土.
土生金, 因为金需隐藏于石,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金.
金生水, 因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水.
水生木, 因为水温润而使树木生长出来,所以水生木.
 
五行相克含义:
众胜寡, 故水胜火.
精胜坚, 故火胜金.
刚胜柔, 故金胜木.
专胜散, 故木胜土.
实胜虚, 故土胜水.
 
五行生克制化宜忌:
 
金: 金旺得火, 方成器皿.
金能生水, 水多金沉; 强金得水, 方挫其锋.
金能克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必为砍折.
金赖土生, 土多金埋; 土能生金, 金多土变.
 
火: 火旺得水, 方成相济.
火能生土, 土多火晦; 强火得土, 方止其焰.
火能克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必见销熔.
火赖木生, 木多火炽; 木能生火, 火多木焚.
 
水: 水旺得土, 方成池沼.
水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势.
水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必为熄灭.
水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉.
 
土: 土旺得水, 方能疏通.
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
 
木: 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
 
 
河图洛书
河图口诀:
一和六共宗而居于北，二和七为朋而居于南，
三和八同道而居于东，四和九为友而居于西。　
洛书口诀:
戴九履一，左三右七，二四为肩，六七为足，五居中央。
 
先天八卦
先天八卦，又称伏羲八卦，传说由距七千年前伏羲氏观物取象所作。
《易·系辞》说：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这就是先天八卦极其演绎过程，在整个演绎中，首先是太极，其次是两仪，最终是八卦，它们揭示了宇宙形成过程。
　
 
 后天八卦
　
后天八卦，又称文王八卦，是周公姬旦（前1152年—前1056年）所创作。
后天八卦是从四时推移，万物生长收藏中得出规律，以震为起点，按顺时针旋转，周而复始。从《周易·说卦传》中能够看出，万物春生，夏长，秋收，冬藏，每360日为一大周天，八卦用事各主45日，其转换点就表现在四正四偶八节上，每卦各有三爻，共二十四爻，即指十二个月二十四个节气，这就是后天八卦图实质。
 
 
 
象传全文（上下篇）
　　象上
　　01. 乾
　　天行，健；君子以自强不息。
　　潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，盈不可久也。用九，天德不可为首也。
　　02. 坤
　　地势，坤；君子以厚德载物。
　　履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二之动，直以方也。不****无不利，地道光也。含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。括囊无咎，慎不害也。黄裳元吉，文在中也。龙战于野，其道穷也。用六永贞，以大终也。
　　03．屯
　　云雷，屯；君子以经纶。
　　虽磐桓，志行正也。以贵下贱，大得民也。六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。即鹿无虞，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。求而往，明也。屯其膏，施未光也。泣血涟如，何可长也。
　　04. 蒙
　　山下出泉，蒙；君子以果行育德。
　　利用刑人，以正法也。子克家，刚柔接也。勿用取女，行不顺也。困蒙之吝，独远实也。童蒙之吉，顺以巽也。利用御寇，上下顺也。
　　05. 需
　　云上于天，需；君子以饮食宴乐。
　　需于郊，不犯难行也。利用恒无咎，未失常也。需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。需于血，顺以听也。酒食贞吉，以中正也。不速之客来，敬之终吉。虽不妥位，未大失也。
　　06. 讼
　　天和水违行，讼；君子以作事谋始。
　　不永所事，讼不可长也。虽小有言，其辩明也。不克讼，归逋窜也。自下讼上，患至掇也。食旧德，从上吉也。复即命渝，安贞不失也。讼元吉，以中正也。以讼受服，亦不足敬也。
　　07. 师
　　地中有水，师；君子以容民畜众。
　　师出以