文档介绍：唐长老的心路历程
一《西游记》作为《心经》的隐喻
济宁学院李建春
玄奘法师与《心经》
《大唐大慈恩寺三藏法师传
莫贺延碛长八百余里,古曰沙河,上无
飞鸟,下无走兽,复无水草。是时顾影唯
,心但念观音菩萨及《般若心经》。
孙猴儿就是你的心
1、第一回灵根育孕源流出心性修持大
道生
樵夫道:“不远,不远。此山叫做灵台
方寸山。山中有座斜月三星洞
2、孙悟空五大专利:七十二般变化、筋斗云
如意金箍棒、火眼金睛、紧箍咒。
3、第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿
猿猴道体配人心,心即猿猴意思深
第三十回邪魔侵正法意马忆心猿
生死轮回困
国画中的大圆轮被一
位相貌狰狞的怪兽控制普,
这个凶猛的怪兽就是阎
王。表示上至天界下至地
狱等六道众生,只要不切
断烦恼及造业的循环,就
不可能脱高生死之轮,世
不可能逃死走(闻王)
的掌握之中。从另一角度
着,死主其实就是烦恼与
我执,只要斷除烦恼我执,
就可以脱高死主的掌握,
也就是脱高***。
无明是轮回的驱动者
画中位于圆心的圆格说出了根本问
题。在最中间的是一只猪,象征驱
动整个轮回的无明(也就是愚痴)。
猪代表根本无明。
佛教认为,由于不了解事相的本
性,我们很容易被愚痴驱使,对于
喜欢的事物产生贪爱心,对于任何
阻挠欲望的事物产生憎恶感,这三
项:愚痴、贪爱、嗔恚被称为三毒
正是它们扭曲了人们的心灵
贪嗔痴以猪蛇鸡作药象征
向上提升或向下沉沦
紧绕着轴心的两个半圆代表
源自贪嗔痴三毒的白业和黑
业(善业与恶业)。在黑色
半圆里的人们忙者产生不良
后果的事务,他们的脸朝下
代表恶业会将他们带入更底
的层次。在白色半圆里的人
门从事着蓍行,他们的脸朝
上象征善行会将他们提升到
较高的善道
白色表示人们做善业
黑色表示人们做黑业
轮转的六道
天人们享受着幸
三善道
天道福历长寿的生活
人
经典中常提
罗及天人与应
道修罗互相征
人道苦乐交杂
战的故享。
却足以激发人
们求变的意念人下
三恶道
畜生道的生存
勿淘是最让饿
畜只是为了某他
鬼道众生痘苦道
生众生的使团
的原因。
地狱道:人热地狱、八寒地狱、临近地狱
十二因缘:解释生命受困于轮回的因果关系
无明:愚痴无知。
行:行为意图意志活动。
识:心识、精神活动
生
名色:胎中的精神和形体。
未来世过去世
六入:眼耳鼻舌身意六根。
触:刺激、触觉。
受:感受
要:渴里,、贪爱、欲望
六烟
取:追求执取。
有:指“业”,思想行为的
果
称
生:指来世之生
老死:有生必有老死
般若波罗密多
为什么是贼?
《心经》与破除眼耳鼻舌身意之“六贼”。
《祖堂集》有一则公案:“有一日,大
师领大众出西墙下游行次,忽然野鸭子飞
过去。大师问:身边什么物?政上座云
野鸭子。大师云:什么处去?对云:飞过
去。大师把政上座耳拽,上座作忍痛声
大师云:犹在这里,何曾飞过?政上座豁
然大悟