文档介绍：一、解析：
《伤逝》选自鲁迅小说集《彷徨》，是鲁迅唯一以青年恋爱和婚姻为题材作品。恋爱自由、婚姻自主是“五四”以后青年所普遍关心一个问题。《伤逝》以独特角度，描写了涓生和子君恋爱及其破灭过程。作者以通常作为追求目标自主婚姻完成喜剧性结局，作为自己所揭示一出社会悲剧出发点。小说从正面着力刻画不是黑暗势力破坏和迫害，而是作品主人公涓生和子君本身思想弱点。从涓生和子君冲破阻努力争取得了自主婚姻，婚后社会迫害继续存在及由此产生矛盾，到最终这自主婚姻破灭整个过程。深刻地指出了在黑暗社会里，恋爱和婚姻问题不可能是一个孤立问题，它最终处理，不能仅靠着个性解放。它只能是整个社会解放一个组成部分。
作品采取“涓生手记”形式，回顾从恋爱到感情破灭十二个月经历，以小说主人公切身感受来抒发她曾有热烈爱情，深切悲痛和愿入地狱悔恨，含有很浓抒情性。小说细节描写也颇具匠心，油鸡和阿随命运同子君感情改变呼应，收到了以小见大效果。
相关思索：
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答：《伤逝》是鲁迅惟一以青年恋爱和婚姻为题材小说。恋爱自由、婚姻自主是“五四”时代青年们所热烈追求生活理想，也是当初文学创作热门题材。当初这类作品，大多致力于描写青年男女冲破封建束缚、追求个性解放和恋爱自由斗争过程，并往往以自主婚姻实现作为结局。但鲁迅《伤逝》却以悲剧收场，而且不是通常恋爱悲剧，而是自由恋爱成功后婚恋悲剧。小说主人公涓生和子君在相爱过程中，尽管碰到来自家庭和社会多种阻挠，但她们无所畏惧，毫不退缩，子君态度尤其果断。面对父亲和叔父反对，她坚定地表示：“我是我自己，她们谁也没有干涉我权利！”正是靠这种无畏勇气和坚定态度，她们最终冲破重重阻碍而结合，实现了婚姻自主理想。
但涓生和子君婚后“安宁和幸福”并未维持多久，她们爱情悲剧恰恰发生在恋爱成功，婚姻自主以后很快。首先来临打击是涓生被解聘。失去职业后，她们生计成了问题。即使她们尝试用其它方法“来开一条新路”，但全部没有走通。这使她们爱情生活蒙上了阴影。加上结婚后，子君认为追求目标达成了，便日渐沉醉在小家庭琐碎生活中，不再去上进了，变成了一个眼光短浅甚至有些庸俗家庭主妇，甘愿做靠丈夫养活隶属品。实际上，子君还未得到真正自由就停止了追求。软弱而自私
涓生在感受到婚后生活平庸和生活压迫时，只想着“救出自己”，并自欺欺人地把抛弃子君作为自己“向着新生路跨出去”第一步，结果是造成了子君死亡，而她自己也并未真跨入新生活，整日在悔恨和悲伤中消磨着生命。
由此我们能够看出，涓生和子君爱情悲剧原因，既是那个不合理社会制度和黑暗势力破坏和迫害，也和她们本身弱点——如软弱、自私、眼光短浅和狭隘自私个人主义等相关。涓生和子君爱情悲剧意义在于，它启示大家：在一个不合理社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功。只有在为社会解放而斗争过程中，才能真正实现个性解放和个人婚恋幸福。
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子君是一个受“五四”新思潮洗礼，但还没有完全脱尽旧思想影响知识女性。她说：“我是我自己，她们谁也没有干涉我权利。”这是妇女个性解放宣言，她以此为思想武器，为自己恋爱婚姻自由而奋斗。她勇于蔑视封建礼教，对个性解放要求很强烈。子君为了在***关系上求得“纯真热烈 爱”，不顾族长们“威严和冷眼”，也毫不畏惧周围“嘲笑，猥亵和轻蔑眼光”，镇静地、大无畏地走她路。子君反封建精神，显示了“五四”时期中国妇女初步觉醒。
子君根本问题在于：她作为反抗关键动力仅是爱情，这本身就决定了她悲剧。她除了追求个人爱情幸福之外，没有什么政治理想或社会理想。她把家庭生活当做整个人生意义，整天忙碌于家务琐事，热心于养“小油鸡”“叭儿狗”，或浪漫地回味过去爱情生活乐趣。她和涓生同居以后，完全沉醉于平庸、狭小生活天地里，先前在会馆里和涓生“谈家庭专制，谈打破破旧****惯，谈男女平等”热烈气氛也全然消失了。
从这个意义上来说，离开了社会改革，妇女追求个人自由和幸福，是极难实现。争取个性解放子君最终未能取得真正意义上妇女解放。子君走出封建家庭，走进了小家庭，在旧势力压迫下，又回到封建家庭，在无爱人间抑郁而死。子君悲剧表明：个性解放、个人奋斗不是小资产阶级知识分子正确道路，应该别寻出路。
《伤逝》关键艺术特色。
答：大量内心独白和深重抒情性是《伤逝》关键艺术特色。
在结构上采取第一人称手记形式，以抒情主人公“我”思想感情发展为根本，将人物、事件等连缀起来，极富感情色彩。在描写方法上不重外貌描写，而是采取多个形式，细腻逼真刻画人物内心世界及其思想感情改变，如心理描写、内心独白等。
在语言上大量采取反复、排比、比方等诗歌常见手法，增强了小说抒情性。以倒叙形