1 / 4
文档名称:

高二政治文化创新的途径.doc.doc

格式:doc   页数:4页
下载后只包含 1 个 DOC 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

高二政治文化创新的途径.doc.doc

上传人:sbuufeh058 2016/4/25 文件大小:0 KB

下载得到文件列表

高二政治文化创新的途径.doc.doc

相关文档

文档介绍

文档介绍:课题文化创新的途径执笔人吴静梅编写日期 2009-9-4 执行人罗石文执行日期三维教学目标教学目标: (一)知识目标:通过学****识记并理解文化创新的途径,区分文化创新的根本途径和基本途径。理解文化创新既要继承传统,又要推陈出新,既要博采众长又要以我为主、为我所用。明确在文化创新中要注意坚持正确方向,克服错误倾向。(二)能力目标:通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径;通过结合实例理解文化创新要面向世界,博采众长,用实事求是的科学态度坚持正确方向,克服错误倾向;尝试用全面的、一分为二的观点看问题。(三) 情感、态度和价值观目标: 发扬中华民族优秀传统文化, 汲取世界各民族文化的长处, 在内容和形式上积极创新,为铸造中华文化的辉煌做贡献。重点难点重点: 文化创新的根本途径与基本途径。难点: 坚持正确方向,克服错误倾向。教法教具教法: 根据教学内容结合学生实际,充分运用有关文化艺术资料,设疑排难实现课堂教学目标。教具: 多媒体教学过程特色教案教学过程: 播放音乐小提琴协奏曲《梁祝》教师:刚才大家听到的这首优美的旋律动听悦耳、扣人心弦,诠释了一段传诵千年的爱情故事《梁山伯与祝英台》。那么悠扬婉转的曲调背后包含着作者怎样的创作历程呢? 【来自生活的报告】何占豪,通过学****西洋音乐感到了西方音乐的魅力。但是正如他自己所说: “如果我们拉贝多芬、拉小夜曲,老百姓听不懂。他们喜欢听沪剧、听越剧。可是沪剧、越剧我们这些同学是不会拉的”。于是年轻的何占豪和几个同学创办了一个小提琴民族化实验小组,专门探究小提琴创作和演奏上的民族风格问题. 每每实验出一点成果奉献给农民朋友都能够获得他们的极大欢迎。由于何占豪比较熟悉《梁山伯与祝英台》的故事, 曾经用越剧的曲调写过一个四重奏小《梁祝》。后来在不断试验的基础上,创作了感动全世界的经典曲目《梁祝》。思考: 从外来音乐民族化的最初探索到《梁祝》的最终创新, 是怎样实现的? 学生回答略教师:通过分析材料我们可以看出,社会实践是文化创新的唯一源泉。因此我们说立足于社会实践是文化创新的根本途径,也是文化创作的基础。大屏幕显示: 一、文化创新的根本途径:立足于社会实践教师:正是由于创作者的不断实践,才造就了如此美妙的爱情音符,但《梁祝》并不仅仅是单纯几个音符的情感宣泄,它更是一部至臻完美的叙事诗。这个经典的爱情故事被西方国家称为“蝴蝶的传奇”,那么这个传奇的爱情故事是怎样演绎的呢? 【师生互动合作探究】作品取材于家喻户晓的民间故事,从故事中择取“草桥结拜”、“英台抗婚”和“坟前化蝶”三个主要情节,分别作为乐曲的呈示部、展开部、再现部,以表现这对青年男女的忠贞爱情和对封建宗法礼教的控诉和反抗。在音乐形象的塑造上并非是越剧“卡戏”式的模仿, 而是对原剧内容和曲调进行综合提炼,加以发展和创造;结构上运用了西洋协奏曲中的奏鸣曲式,很好地表现了戏剧性的矛盾冲突。在艺术处理上,吸收了我国戏曲中丰富的表现手法,如在呈示部尾吸取了戏曲中歌唱性的“对话”形式,用来表现“梁祝相爱”的主题; 展开部中的“哭灵投坟”则用了京剧中的倒板和越剧中的嚣板。这部协奏曲旋律优美,在国内被誉为“民族的交响音乐”,为什么说它是民族的?在《梁祝》的创新过程中是如何对待民族文化的? 学生讨论回答。教师总结:(1) 之所以称它是“民族的”就在于它继承了传统文化, 如