文档介绍：武侠武侠,“武”字当头,那就应该先解决武的问题。那武功应怎样描写呢?有四大要领。第一要领:武功的配备。一:按照性格配兵刃。我们在塑造武侠人物的时候,要按照其性格,配备兵刃,且不可随便。有人问:如何按照性格配兵刃? 我答: 举例说,《水浒》中李逵用斧, 鲁智深用禅杖, 林冲用枪。假如说, 李逵不用斧, 改用剑,那他还是李逵吗?鲁智深不用禅杖,改用九节鞭,那他还是鲁智深吗?林冲不用枪,改用铁锤,那他还是林冲吗? 《西游记》中孙悟空用金箍棒,猪八戒用九齿钉耙。假如,他们两人互相调换兵刃,孙悟空用九齿钉耙,猪八戒用金箍棒,那他们两人的性格,岂不是要大打折扣? 二:按照性格配武功。问:如何按照性格配武功? 答:举例说,在金庸的小说中,洪七公、郭靖、萧峰这样顶天立地的大侠,就喜欢用“降龙十八掌”这样刚猛正义的武功; 陈玄风、梅超风、杨康这样的恶人, 就喜欢用“九阴白骨爪”这样毒辣阴邪的武功。黄蓉、杨过这样聪明机敏的人,就喜欢用“打狗棒法”这样招式繁复,变化多端的武功;张三丰、张无忌这样性格柔和的人,就喜欢用“太极拳”这样以柔克刚,借力打力的武功。还有,在金庸的小说中,同样的兵刃、武功,到了不同人的手中,也就变的不同。有何不同? 举例说,倚天剑、屠龙刀这样正义的兵刃,恶人用它乱杀无辜,而大侠则用它除暴安良。在郭靖手中, 《九阴真经》是正义的化身;而到了欧阳锋手中, 《九阴真经》则变成了邪恶的化身。《九阳神功》,张无忌用它救了很多人,而成昆则用它伤了很多人。另外,人物的身份、命运、性格改变了,所使兵刃、武功,也会随之改变。例如: 《水浒》中的武松,一开始是看大门的,使哨棒;后来当了督头,便改用刀。《神雕侠侣》中的主人翁杨过,一开始使的是一把所向披靡的宝剑;被郭芙削断右臂之后, 便改用无锋芒的玄铁重剑。在《倚天屠龙记》中,周芷若一开始使的是峨嵋派的正宗武功;但她变成坏人之后,便用起了毒辣阴邪的“九阴白骨爪”。所以,在塑造武侠人物的时候,我就得出这个结论:按照性格配兵刃,按照性格配武功;按照性格配语言,按照性格配服装;按照性格配故事,按照性格配一切。第二要领:武功的名目。一:响亮的兵刃名目。有武功,就不能没有兵刃;有兵刃,就不能没有响亮的名目。我们所熟知的,那些响亮的兵刃名目,如:倚天剑、龙吟剑,屠龙刀、鸳鸯刀、天涯明月刀,断魂枪、霸王枪。还有诸多响亮的暗器名目,如:冰魄银针、玉蜂针、小李飞刀、孔雀铃等,叫起来都十分的响亮,我们这些新人应学****二:好听的武功名目。在金庸的小说中,有许多好听的武功名目,如:降龙十八掌、落英神剑掌、黯然消魂掌,这是掌法类;九阴白骨爪、擒龙爪、天山折梅手,这是擒拿类;凌波微步、神行百变,这是轻功类;北冥神功、龙象般若功,这是内功类;唐诗剑法、一字电剑、玉女素心剑,这是剑法类;九阴真经、九阳神功,这是秘笈类。这些武功,叫起来都十分的好听,我们这些新人应学****三:幽雅的招式名目。在金庸的小说中,有许多幽雅的招式名目,如:降龙十八掌中的:亢龙有悔、飞龙在天、见龙在田, 这些招式皆出于《易经》; 唐诗剑法中的: 落日照大旗、马鸣风萧萧, 这些招式皆出于《唐诗》; 美女拳法中的: 西施捧心、文姬归汉、贵妃醉酒, 这些招式皆出于“古代美女的典故”。这些招式,叫起来都十分的幽雅,我们这些新人更应学****第三要领:武功的学问。一:武功中的医学。在金庸的武功中,有许多医学知识,如:人体的骨骼、穴位、经络等。在旧派武侠当中,有不少穴位都是胡诌出来的,一些老中医看了,都纷纷批评!而在金书中,你可以完全放心, 没有一个穴位会是假的,在《人体穴位图》中,都能查找的到!这说明金庸的医学知识很丰厚!我们常人难以达到他那种境界,但最起码我们应该为了写好武侠,去看一些《人体穴位图》、《人体经络图》等参考资料……。二:武功中的物理学。在金庸的武功中,也有许多物理学知识,例如:高手在飞起来的时候,必须要像鸟儿一样, 在地上借力,否则金庸决不能把他写的飞起来。正常的人飞起之时,用脚点地;下肢残疾的人,也另有办法,譬如:柯镇恶用铁杖点地,陆乘风在轮车扶手上借力。这是从轻功的方面说。从内功方面说,人一掌决不可能打出五丈……这些物理学,我们新人的武侠,也应有。三:武功中的哲理。在金庸的武功中,还有许多哲理,如:天罡北斗阵,告诉了人们“团结就是力量”的真理; 玉女素心剑,告诉了人们“情侣应两心如一,互相怜惜”的真理。北冥神功,吸人功力,就像现实生活中,你学会了别人的至理名言一样;双手互搏,分心二用,就像现实生活中,音乐家边弹奏边唱歌一样。还有独孤求败的剑法境界:年幼时一无所有,用一柄普通的铁剑;年少时血气方刚,用一柄所向披靡的宝剑,再往后就可以用一柄轻薄的剑。年壮时功力强盛,用一柄无锋的重剑;年老时炉火纯青,用一柄破烂的木剑,再往后枝叶花草,皆可做剑。就像孔子在《论语