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黄帝内经素问.ppt

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黄帝内经素问.ppt

文档介绍

文档介绍:黄帝内经素问
黄帝内经素问黄帝内经素问内容提要 本文选自1956年人民卫生出版社影印顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。
作者王冰,号启玄子,唐中叶医学家。身处安史之乱,却能安心用十二年整理注释《素问》,真乃道 学高人。返回主页
内容提要
本文选自1956年人民卫生出版社影印顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。
作者王冰,号启玄子,唐中叶医学家。身处安史之乱,却能安心用十二年整理注释《素问》,真乃道 学高人。
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黄帝内经原始传本
黄帝太素
黄帝内经太素(杨上善校注本)
黄帝内经
九卷
灵枢经(史崧本)
素问
素问(全元起本)
黄帝明堂经
针灸甲乙经(皇甫谧编集)
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素问9卷本(亡第7卷) 秦汉
素问(全元起注本)8卷 南北朝
素问(王冰注本)24卷 唐代
素问(林亿等校注本)24卷 北宋
素问(王冰合林亿本)24卷 现代
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王冰对素问的贡献
注释:出注5551条,如“益火 之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。”
整理:
底本:张公秘本。
校本:全元起注本。
迁移、加字、别目、增益、删复。另增七篇大论。
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夫釋縛脫艱,全真導氣,拯黎元於仁壽,濟羸劣以獲安者,非三聖道,則不能致之矣。孔安國序《尚書》曰:“伏羲、神農、黃帝之書,謂之三墳,言大道也。”班固《漢書 ·藝文志》曰:“《黃帝內經》十八卷。”《素問》即其經之九卷也,兼《靈樞》九卷,迺其數焉。雖複年移代革,而授學猶存。懼非其人,而時有所隱,故第七一卷,師氏藏之,今之奉行,惟八卷爾。然而其文簡,其意博,其
序:为……作序,为动用法。
三坟:三皇的书籍言大道,故称三坟。
迺:同乃。
师氏:负责教育的官员。
随文注释
理奧,其趣深。天地之象分,陰陽之候列 ,變化之由表,死生之兆彰。不謀而遐邇自同,勿約而幽明斯契 。稽其言有徴 ,驗之事不忒 。誠可謂至道之宗,奉生之始矣 。
假若天機迅發,妙識玄通,蕆謀雖屬乎生知,標格亦資於詁訓,未嘗有行不由逕,出不由戶者也。然刻意研精,探微索隱,或識契真要,則目牛無全。故動則有成,猶鬼神幽贊,而命世奇傑,時時閒出焉。則周有秦公,
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趣深:含义深远。
候:征候。
由:缘由。
忒:差错。
宗:本源。
动:常常。
命世:闻名于世。
间出:不断地出现。
漢有淳于公,魏有張公、華公,皆得斯妙道者也。咸日新其用,大濟蒸人,華葉遞榮,聲實相副。蓋教之著矣,亦天之假也。
冰弱齡慕道,夙好養生,幸遇真經,式爲龜鏡。而世本紕繆,篇目重疊,前後不倫,文義懸隔,施行不易,披會亦難。歲月既淹,襲以成弊。或一篇重出,而別立二;或兩論併吞,而都爲一目,或問答未已,別樹篇題;或脫簡不書,而云世闕。重《合經》而冠《鍼服》,併
蒸人:蒸通烝,民众,百姓。
假:资助。
式:用。
龟镜:喻借鉴。
缪:通谬,错误。
披会:阅读领会。
淹:久远。
世阙:历代残缺。
都:总,合。
冠:在前面加上,用作动词。
前两自然段小结
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《方宜》而爲《欬篇》;隔《虛實》而爲《逆從》,合《經絡》而爲《論要》;節《皮部》爲《經絡》,退《至教》以先《鍼》。諸如此流,不可勝數。且將升岱嶽,非逕奚爲?欲詣扶桑,無舟莫適。乃精勤博訪,而並有其人。历十二年,方臻理要,詢謀得失,深遂夙心。時於先生郭子齋堂,受得先師張公秘本,文字昭晰,義理環周,一以參詳,羣疑冰釋。恐散於末學,絕彼師資,因而撰注,用傳不朽。兼舊藏之卷,合八十一篇
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节:分开。
臻:达到。
得失:偏义复词,偏在“得”,收获。
环周:全面周备。
师资:授学依据。
二十四卷,勒成一部。冀乎究尾明首,尋註會經,開發童蒙,宜揚至理而已。
其中簡脫文斷,義不相接者,搜求經論所有,遷移以補其處;篇目墜缺,指事不明者,量其意趣,加字以昭其義;篇論吞併,義不相涉,闕漏名目者,區分事類,別目以冠篇首;君臣請問,禮儀乖失者,考校尊卑,增益以光其意;錯簡碎文,前後重疊者,詳其指趣,削去繁雜,以存其要;辭理秘密,難粗論述者,別撰《玄珠》,以陳其道。凡所加字,皆朱書其文,使
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勒:汇总。
会经:领会经文。
童蒙:初学医人。
王冰整理素问
篇论:篇一般是问答体;论一般是非问答体。
乖失:错乱。
错简:书简次序错乱。
碎文:文字残缺。
第三段小结