文档介绍：诗词鉴赏:古诗词常用典故解析 100例
1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问 ,一片冰心在玉壶。 ”王（昌龄《芙蓉楼送辛渐》 冰心:高洁的 心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如 “应念岭海经年 ,孤光
自照,肝肺皆冰雪。 ”岭南一年的仕途生涯中 ,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高
洁。
2、月亮对月思亲——引发离愁别绪 ,思乡之愁。
如“举头望明月 ,低头思故乡。”李（白《静夜思》如“小楼昨夜又东风 ,故国不堪
回首月明中。 ”李（煜《虞美人》望月思故国 ,表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征
人三十万 ,一时回首月中看。”碛,沙漠,茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东
升的月亮 ,抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情 ,由此引发对远方亲人的思念之情
以及行旅之人的思乡之情。如 19 87 年曾考过的《送别》诗 :杨柳青青着地垂 ,杨花 漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽 ,借问行人归不归 ?
由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时 ,往往折柳相送 ,以表达依依惜别的深情。
这一****俗始于汉而盛于唐 , 汉代就有《折杨柳》的曲子 ,以吹奏的形式表达惜别之
情。唐代西安的灞陵桥 ,是当时人们到全国各地去时离别长安 的必经之地 ,而灞陵桥
两边又是杨柳掩映 ,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方 ,如“年年柳色 ,灞陵伤别”
的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有 “绿杨陌上多别离” 的诗句。柳永在《雨霖铃》中以 “今宵酒醒何处 ,杨柳岸,晓风残月”来表达别离的伤
感之情。
“笛中闻折柳 ,春色未曾看”说,的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远 ,而 杨柳青青的春色却从来不曾 看见
,以此来表达伤春叹别的感情。
此夜曲中闻折柳 ,何人不起故园情 ?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子 ,又有何
人不引起思念故乡的感情呢 ? 4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露 ,是高洁的象征 ,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高
洁。《唐诗别裁》说 :“咏蝉者 每咏其声,此独尊其品格。 ”
由于蝉栖于高枝 ,餐风露宿 ,不食人间烟火 ,则其所喻之人品 ,自属于清高一型。骆 宾王《在狱咏蝉》 ： “无人信高洁。 ”李商隐《蝉》 ： “本以高难饱” ,我亦举家清 ”。王 沂孙《齐天乐》 ： “甚独抱清高 ,顿成凄楚。 ”虞 世南《蝉》 ： “居高声自远 ,非是藉秋 风。 ”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉 ,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里 ,尽荠麦青青。
”姜（夔《扬州慢》 春风十里 ,十分繁华的扬州路 , 如今长满了青青荠麦 ,一片 荒凉了。 “旧苑荒台杨柳新 ,菱歌清唱不胜春。 ”吴国的旧 苑荒台上的杨柳又长出新枝 （荒凉一片 ,遥想当年这里笙 歌曼舞 ,那盛景比春光还美 （不胜春 :春光也不胜它 。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色 ,隔叶黄鹂空好音。 ”杜（甫《蜀相》 一代贤相及其业绩都已消 失,如今只有映绿石阶的青草 , 年年自生春色 （春光枉自明媚 ,黄鹂白白发出这婉转美 妙的叫声 ,诗人慨叹往事空茫 ,深表惋惜。
朱雀桥边野草花 ,乌衣巷口夕阳斜。 ”刘（禹锡《乌衣巷》 朱雀桥边昔日的繁华 已荡然无存 ,桥边已长满杂草 野花 ,乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇 ,夕阳映照着破败凄 凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中 ,南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥 河伯》：与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：春草碧 色,春水渌波,送君南浦, 伤如之何! ”范成大《横塘》 : “南浦春来绿一川 ,石桥朱塔两依 然。 ”古人水边送别并非只在南浦
,但由于长期的民 族文化浸染 ,南浦已成为水边送 别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》 : “何处是归程 ? 长亭更短亭。 ”柳永《雨霖铃》 : “寒蝉凄切,对
”很显然,在中国古典诗歌
长亭晚。 ”李叔同《送别》 :“长亭外 ,古道边,芳草碧连天。
里长亭已成为陆上的送别之所。
21、琴瑟 (1 比喻夫妇感情和谐 ,亦作“瑟琴”。
《诗周南 关雎》：窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅
常棣》 : “妻子好合 ,如鼓琴
瑟。 ”
(2比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》 ： “离堂思琴瑟 ,别路绕出川。
22、螟蛉《诗小雅小宛》：螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂捕螟蛉为食,
并以产卵管刺入螟蛉体 内,注射蜂毒使其麻痹 ,然后负之置于蜂巢内 ,作蜾赢幼虫的食
料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子 ,因把作为