文档介绍：治暴恐如治病治暴恐如治病 2014 年5月 22日7时 50 分许, 2 辆无牌汽车在新疆乌鲁木齐市沙依巴克区公园北街一早市冲撞群众,此后 2 辆车发生爆炸起火, 共造成 39 名无辜群众遇难, 94 人受伤。公安机关事后查获, 此案件系努尔艾合买提? 阿布力皮孜等 5 人暴恐团伙所为。这些暴恐分子长期受宗教极端思想影响,于 2013 年底初步形成了 5 人暴恐团伙,阴谋实施暴力恐怖犯罪。宗教极端思想导致的反人类暴行并不鲜见, 譬如日本的奥姆真理教。该教制造了松本沙林事件、坂本堤律师一家被害事件以及东京地铁沙林毒气事件等恐怖活动。而美国的“耶稣基督末世圣徒原教旨教会”则在教主杰夫斯领导下丧尽天良, 除了搞一夫多妻制, 还强迫未成年少女嫁给成年男性作“精神妻子”。在他担任“教主”的4 年时间里,数百名未成年少女受害,年龄最小的只有 13 岁。宗教极端主义思想发展的结果往往是催生邪教。邪教反人类,危害社会。在不少国家和地区,邪教犯下累累恶行。专家普遍认为,宗教极端主义是当代国际政治生活中的一颗毒瘤。宗教极端主义虽然与宗教有关联, 但只是利用与被利用的关系, 从本质上说它并不属于宗教范畴, 而是政治范畴的问题。在特定地区和特定环境下, 宗教极端主义往往与民族分裂主义和暴力恐怖主义相互勾结利用, 形成三位一体的分裂势力。 5月 28 日晚,在山东招远市的一家麦当劳餐厅里, 一名吴姓女子在就餐时因为拒绝了他人索要电话号码的要求,被6名暴徒当场打死。案件侦破后, 暴露出来一个邪教组织:“全能神教”。这些邪教成员不信法律只信神, 但他们没有“头顶三尺有神明”的仁爱之心, 有的只是“顺之者昌, 逆之者亡”的暴戾之气和***不眨眼的凶残行径, 在公共场合旁若无人地***, 其暴力恐怖主义的本质暴露无遗。而类似于“全能神教”这样的邪教, 在我国还有“呼喊派”、“三班仆人派”等 14 个教会团体,它们有的由国外渗透而来,有的则在一些偏远山村秘密产生,要么宣扬世界末日,要么诈骗钱财,要么乱搞***关系。敌视社会主义制度也是一些邪教创教的根本目的。暴力恐怖事件、宗教极端势力和邪教往往如影附形, 治理暴力恐怖究竟该如何入手呢?新疆“ 5?22 ”暴力恐怖事件发生后****主席在第二次中央新疆工作座谈会上发表重要讲话, 概括起来, 就是发展经济,改善民生,缩小差距,群防群治,依法治理。笔者认为,这些措施是治理宗教极端思想和暴力恐怖主义的“总药方”, 我们的地方党政部门还需要条分缕析, 望闻问切, 对于不同的地区不同的邪恶势力采取不同的药方对症下药,切忌一刀切。客观地说, 新疆接连发生的暴力恐怖事件, 不同的暴力犯罪团伙有不同的形成原因。有极少数的民族极端分子, 从历史等方面固执地认为是汉族群众侵占了他们的领土。也有的是因为当地经济发展水平低, 群众受教育程度低, 易受蛊惑。有的则是因为敌对中国的势力在背后予以干涉支持, 虚构东突厥。还有的因为自身技能差, 导致工作条件不好, 因此对社会产生不满。对于这些不同原因导致的社会暴力恐怖事件, 我们必须采取不同的对策。笔者认为, 对于搞分裂主义的, 要毫不手软地依法予以严厉打击, 包括切断境内外联系, 冻结非法账户资金。对于受教育程度低的、经济发展水平较差的地区, 可以加大教育投入, 提升经济发展水