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道家四季养生.docx

上传人:wenjiaosuoa 2020/12/14 文件大小:15 KB

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文档介绍:道家四季养生
春季养生篇
正月立春是五行属木所以春天的特征 就像草木欣欣向荣。
春分木旺,立夏木休。夏至,木废,立秋,木死,立冬,木殁,冬至,木胎。
水生木,木是孕育在水之中。
是两阳合明的状态;
足下的经络与地支相
经脉运行在人的身体内, 气血周流而不息。三阴三阳之中,其中的阴明, 而其中所谓的厥阴,是指两阴交尽的状态。
天时有十二月,人身有十二经,地支十二位,手上的经络与天时相应, 应。
经络与四时的对应规律是:
寅月一一手少阳三焦经
春主生:卯月一一手阳明天肠经
辰月一一手太阳小肠经
巳月一一手阙阴心经
夏主长:午月一一手少阴心经
未月一一手太阴心经
申月一一足少阳胆经
秋主杀:酉月一一足阳明胃经
戌月一一足太阳膀胱经
亥月一一足阙阴肝经 冬主藏:子月一一足少阴肾经
丑月一一足太阴脾经
肝脏春旺论胆附肝下
肝在五行属木,在掌管五方的五帝中是属青帝统辖,其八卦定位属于震卦, 其神如青龙,其
象如悬匏。人体的肝脏就像树木的枝干一样,位置在五脏的下方,略接近心脏,左边,为三 叶,右边,为四叶,颜色为青色。肝为心之母,为肾之子。肝有三神,名叫 爽灵、胎光、
幽精。每天晚上睡觉的时候及清早起来的时候,叩齿三十六次,心中默念肝神的名子号,可 达到神清气爽的功效。眼睛就像肝脏的窗口,左眼为甲,右眼为乙, (古代用天干地支结合
五行来象征人体各部位)。男人到了六十岁,肝气开始衰微,肝叶渐薄,胆也渐小,眼睛就 显得昏昏然。肝脏在形体上表现为筋,肝脏与筋脉都同属于五行中的木,是魂的藏依之所 :
在液体上表现为眼泪。肾邪侵入肝脏,眼泪就会多。在六腑之中,胆就像肝脏的宅院,肝胆 互为表里。所以肝气畅顺,人脸上的五色便很分明。肝气实,眼睛就人发黄发红。肝脏与筋 脉想结合,因此,肝脏功能好的人,手足四肢便很发达。如果筋缓弱而脉搏无力,表明肝脏 已经坏死。眼睛在天干属于甲乙,与之相结合的时辰是寅卯, 所表现出来的声音是角音,所
喜欢的味道是酸味。所洋溢出来的气味是臊腥。如果心脏的邪气侵入肮脏,见到臊腥之物就 会产生恶心的感觉。肝脏在处与五岳中的东岳(右脸颊)相应,在天与岁星之精幽合。春季 三月,岁星经常出现于天空之中,自然界的青气孕育着人的肝脏。 如果肝气虚弱,筋脉便容
易痉挛;皮肤干枯,是肝气炽热的表现;皮肤上出现斑点,是肝风的原故,人的脸色发青, 有肝气盛的缘故;如果喜欢酸味的东西, 则是肝气不足所致; 人的毛发干枯,是因为肝脏受
了损伤;人的手心与脚掌经常湿润多汗, 则表明肝脏健康无病。肺脏的邪气侵入肝脏, 表现
在行为上就会笑得特别多。治肝脏的疾病,主要是发“嘘”子音。呼气的时候发: “嘘”音
为泻,吸气的时候发“嘘”音为补。肝脏在情志方面表现为仁慈,好行仁惠之事。易生怜悯 之情,所以听到悲哀的故事,眼泪就会脱眶而出,所以春三月木气旺盛之时,天地气生,如 果要安养肝神的话,应该多做好事。恩惠大众,广施仁德。不要拦河造坝、抽干水塘,也不 要残踏幼苗,摧折嫩枝, 好生勿杀,使生命的情志和意气顺应天地自然的生长孕育之气。夜 卧早起。使生命的作息符合自然的变化之道。如果违背这些规律,人的毛骨就会受到损伤。 因为肝属木,主生育之意气,而践踏与杀戮是金之意气,金木相克,许多疾病就会产生。
《相肝脏病法》