文档介绍：站在当下?感悟历史
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摘 要：文章选取初中历史与社会教学关键问题之一“如何分析、评价历史事件和历史人物”，以及片段教学案例，就如何灵活运用教材，设计教学内容展开分析，带领学生站在当下回归历史，引导学生形成正确的历史认知，构筑时空观念。
关键词：初中历史;关键问题;教材处理;时空观念
中图分类号： 文献标识码：A 收稿日期：2020-04-17 文章编号：1674-120X（2020）16-0077-02
任何历史事件、历史人物归根结底都是时代的产物，总是与一定的时间、地点联系，评价历史事件、历史人物，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析。因此这需要教师能灵活有效地处理教材，运用相关史料开展课堂教学，让学生回到“历史现场”。对教师而言，要学会如何用教材教，就必须钻研教材、统领教材，根据课程目标的要求，灵活运用教材，进行个性化处理，对教材的内容进行合理、有效地编排、拓展，帮助学生建构时空观念，站在当下回顾历史，从而能更深入地理解历史事件和历史人物。
一、处理教材，以史论证，前后对比
八年级上册《历史与社会》教材中，中国古代史部分是按朝代更替的顺序编写的。在传统课堂中，教师是以课以框为单位进行教学设计的。
历史人物是教学内容的主角，人类社会的历史，是人活动的历史。教师可以运用比较法，从历史人物的视角出发重构课堂，架构更生动更高效的课堂，从而让学生深入理解历史人物。笔者在《唐的盛衰》一课中，尝试对教材进行处理，结合上一框“隋的兴亡”相关内容，将隋炀帝与唐太宗进行对比，展开教学。
设计意图：通过对隋炀帝和唐太宗的年号——即位时的理想抱负进行分析;对即位初期、统治后期的社会状况进行对比，引导学生阅读材料，分析材料，从而使学生能够全方位、多角度地客观评价隋炀帝和唐太宗。
材料一：年号
隋炀帝：盛德大業至矣哉！富有之为大业，日新之谓盛德。 ——《直方周易》
唐太宗：天地之道，贞观者也。
——《易经·系辞下》
学生阅读材料后思考：两位皇帝的年号有什么含义？
自汉武帝首创年号纪年法，此后每个帝王都拥有着自己的年号，直到最后一任皇帝溥仪退位。年号是一个时代的符号，也是每一位皇帝的标志。从材料中可得知，隋炀帝之年号“大业”，本义是王者应以仁爱之心使其恩泽普施于天下万物，方能称之为“盛德大业”。唐太宗之年号“贞观”是天地之道，贞正守一，无私覆无私载，才能成其大观。这一年号的内涵，就是要以正道治理国家。
以对年号的分析，引导学生达成以下观点：年号在某种程度上寓意着皇帝的治国理念。这两个年号都是取于易经，无论是隋炀帝还是唐太宗，即位之时都是有理想抱负的，想成为有所作为的皇帝。
材料二：即位初期的社会状况
炀帝即位，是时户口益多，府库盈溢……
——《隋书·食货志》
贞观初年：“茫茫千里，人烟断绝，鸡犬不闻，道路萧条。”
——《贞观政要》
学生阅读材料后合作交流：两位皇帝即位时的社会状况分别怎样？出现这种社会状况的原因是什么？
引导学生联系教材前后历史知识：两位皇帝的共性，即都是一个朝代的第二任皇帝;差异则是隋炀帝即位是在隋文帝“开皇之治”的基础上，而唐太宗即位则是在隋亡、唐初的基础上。
材料三：统治后期的社会状况
“驱天下以从欲，罄万物而自奉”，“徭役无时，干戈不戢”，人民流离失所，民不聊生。
——《贞观政要》
天下大稔，流散者咸归乡里，斗米不过三四钱、终岁断死刑才二十九人，东至于海，南极五岭皆外户不闭，行旅不赍粮，取给于道路焉。
——《资治通鉴》
学生讨论：“出现这样的结局的原因是什么？”
学生结合书本讨论达成以下观点：隋炀帝好大喜功，营建东都、京杭大运河，三征高句丽等，使得民不聊生，天下大乱，“大业”未成，隋朝覆亡。唐太宗吸取隋炀帝亡国的教训，心存“水能载舟，亦能覆舟”之理念，做到心中有百姓，以正道治理国家，成就了“贞观之治”。
要给学生呈现真实的历史，就要给学生更为广阔的视野，从独特的角度出发，跳出框架的拘泥和束缚，尝试能有效激发学生探究兴趣的方式，带领学生入其境，见其人，闻其声，从而能够更加全面、深刻地了解历史事件，客观地评价历史人