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浅谈从《伤寒论》条文及处方看茯苓的功效.doc

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浅谈从《伤寒论》条文及处方看茯苓的功效.doc

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文档介绍:浅谈从《伤寒论》条文及处方看茯苓的功效
2006级中西更临床张巍峰 指导老师杨永生副主任咲师 摘 要 笔者结合《神农本草经》中对茯苓功效的注解及《伤寒论》对茯苓的应用将茯 苓功效概括为:降逆解郁、益阴利水、养心安神。
关键词茯苓;功效;《伤寒论》
《伤寒论》为中医学四大经典之一,创立了融理、法、方、药为一体,六经辨证论 治的理论体系。其中载方113方(缺一方),用药精当,配伍严谨,加减灵活,功效卓著, 被后世誉为“方书之祖”《伤寒论》当中15个方(含4个加减方)用茯苓⑵。茯苓 一味药在《伤寒论》中运用频繁,而其功效的体现又有不同,笔者以《神农本草经》中 有关茯苓的记载为基础,试从《伤寒论》条文及处方浅谈茯苓功效的具体应用。
《神农本草经》:“茯苓,味甘、平。主胸胁逆气忧恚,惊邪恐悸,心下结痛,寒热 烦满,咳逆,口焦舌干,利小便,久服安魂养神,不饥延年。一名茯菟,生山谷。”从 《神农本草经》中对茯苓功效的阐述,笔者将其简单地归纳总结为如下:“胸胁逆气”、 “心下结痛”、“咳逆”、“满”即降逆解郁之功;“忧恚”、“惊邪恐悸”、“安魂养神”即 养心安神之功;“烦”、“口焦舌干”即益阴之功;“利小便”即利水之功。概而言之,茯 苓之功效为:降逆解郁、益阴利水、养心安神。《伤寒论》药味大多以《神农木草经》 为理论基础,故从《伤寒论》中关于茯苓的一些条文及方药展开分析、讨论,以看茯苓 的功效。
1降逆解郁
《伤寒论》第65条:“发汗后,其人脐下悸者,欲作奔豚,茯苓桂枝甘草大枣汤 主之。”
《伤寒论》第64条:“发汗过多,其人义手自冒心,心下悸,欲得按者,桂枝甘草 汤主之。” “桂枝四两,甘草二两”。汗为心之液,阳受气于胸中,“此以发汗,令阳气微, 膈气虚”,发汗过多,汗出亡阳,胸中阳气不足,心气虚,故“心下悸,欲得按者”。而 “发汗后,其人脐下悸者,欲作奔豚”,为发汗后,心气虚而肾气发动也“气从少腹 上冲心者”为奔豚,为肾气逆欲上凌心⑶。《伤寒论条辩》认为:“脐下悸者,肾乘心汗 后液虚,欲上凌心而克之,故动惕于脐下也”。方用茯苓桂枝甘草大枣汤主之,为桂枝 甘草汤中加茯苓半斤,大枣十五枚,与桂枝甘草汤以温胸阳,益心气,茯苓以伐肾水而
降逆气,大枣补脾土而克肾水。由此可看出此处茯苓有降逆之功。
《伤寒论》第67条“伤寒,若吐、若下后,心下逆满,气上冲胸,起则头眩,脉 沉紧,发汗则动经,身为振振摇者,茯苓桂枝白术甘草汤主之”。
此处只言伤寒,但未言明是太阳、阳明,而此条文在辩太阳病脉证并治中,故可知 为太阳伤寒。既为太阳伤寒,但以发汗而解,却误吐下。经曰:“本发汗,而复下之, 此为逆也”,故吐下为逆。《伤寒论》第120条:“太阳病,……以医吐之过也。一二口 吐之者,腹中饥,口不能食,三四口吐之者,不喜米粥,欲食冷食,朝食暮吐,以医吐 之所致也,此为小逆”,可知吐后伤胃气,而67条吐后并未出现上述症状,故可知小伤 胃气,胃气尚足。《伤寒论》第134条:“太阳病,……表未解也,I矢反下之,动数变迟, 膈内拒痛,胃中空虚,客气动膈,短气躁烦,阳气内陷,心下因硬,则为结胸,大陷胸 汤主之”,下之后虚其胃气,邪气乘虚由外而入里,结于心下。“心下满而硬痛者,贝IJ为 结胸”,《伤寒论》135条:“伤寒六七口,结胸热实,脉沉而紧,心下痛,按之石硬者