文档介绍：动物剪纸在人类历史上,人与动物就有着一种特殊的关系。从原始社会开始,我们的祖先就认为与动物有着血缘关系,因此,对它们的崇拜,胜过了对人自己。自古至今,人们对动物形象的描绘与刻画, 达到了很高的水平,十二生肖系列的装饰图形脱颖而出,成为中国传统美术史上一颗灿烂的明星, 也反映出历代民间艺人热情、饱满的创作精神和对美好生活的向往。十二生肖民间的十二生肖剪纸,很多是代代传承,变化不大。在构图形式上有"全家福"式的, 《论衡·物势》载: “寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,马也。子,鼠刀。酉,鸡也。卯,兔也。……亥,豕也。未,羊也。丑,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一种生肖,所缺者为龙。该书《言毒篇》又说: “辰为龙,巳为蛇,辰、巳之位在东南。这样,十二生肖便齐全了, 十二地支与十二生肖的配属如此完整,且与现今相同。子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多,古人为何选择了这十二种动物为属相? 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子, 不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。***者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。犯者, 日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故犯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。本者,月出之时,月本坎体,而中含水量太阳金鸡之精,故本属鸡。于核中,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”祥瑞动物吉祥文化、祥瑞文化,表现了人类对于幸福美好追求的秉性,是中华民族永恒的主题,也是幸福物得以孕育的基石龙、凤凰、麒麟、龟合称“四灵”,在中国古代被人们视为最大的神物、灵物和吉祥物, 其形象常常出现在古代建筑物的装饰摆设中。即使到了现在, 这“四灵”仍是人们最喜爱的吉祥物之一,许多人家里的装饰摆设都有“四灵”的图案或塑像。龙中国的神话与传说中,龙是一种神异动物,其形象有多种,在阴阳宇宙观中代表阳,是中华民族的象征和古代王室的标志。龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。龙是华夏民族的代表! 是中国的象征! 凤凰