文档介绍：暨南大学硕士学位论文晚明绘画“尚丑”之风研究 II 独创性声明本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果,也不包含为获得暨南大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。学位论文作者签名: 签字日期:2014 年05 月25 日学位论文版权使用授权书本学位论文作者完全了解暨南大学有关保留、使用学位论文的规定,有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人授权暨南大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。(保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名: 导师签名: 签字日期:2014 年05 月25 日签字日期: 年月日学位论文作者毕业后去向: 工作单位: 电话: 通讯地址: 邮编: 暨南大学硕士学位论文晚明绘画“尚丑”之风研究 I 中文摘要在传统的美学与艺术观念中,丑被认为是美的否定和反面。美的标准在不断的发生变化,与此同时,丑也在被重新定义和认识。而晚明时期个体精神进一步自觉,在绘画中则表现出对个体情感和体验的直观描绘,追求一种“丑拙”的审美趣味,且能化丑为美,从而划出了中国画古典与现代的分水岭。本文在文献材料及绘画作品的基础上采取分析归纳、融通综合的方法,从中国古代“丑”字的释义入手,分析中国传统绘画中丑的表现形态,揭示了中国古代审美中美与丑可以相互转化的辩证关系;继而具体剖析在整个明代绘画的大背景下,晚明绘画中所具有的审丑意识、“丑”的表现方式及徐渭、陈洪绶、傅山、八大山人等几位代表画家和他们的作品,从而得出晚明绘画丑在何处,并从社会、经济、哲学、艺术家个性等几个方面探求产生这一股浓郁的审丑之风的原因;最后,总结分析了晚明绘画的尚丑意识所具有的审美价值,及其对后世的深远影响。关键词:晚明、绘画、尚丑、审美价值暨南大学硕士学位论文晚明绘画“尚丑”之风研究 II Abstract In the traditional concept of aestheticsand art, ugliness is considered to be the negation and opposite side of beauty. The standards of beauty are ever-changing; in the meanwhile, ugliness is being redefined and re-understood. With further consciousness in individual spirit during the period of late Ming Dynasty, paintings are filled with intuitive projection of individual feelings and experiences, pursuit of the aesthetic taste of “ugliness and clumsiness”, as well as the capacity of transforming ugliness into beauty, thus drawing the watershed of classical and modern Chinese paintings. This paper, on the basis of documental materials and paintings, adopts the methods of analysis, induction, modation and integration. Proceeding from the definition of the word "ugliness" in ancient China, this paper analyses various manifestations of ugliness in traditional Chinese painting, endeavoring to reveal the dialectical relationship of mutual transformation between beauty and ugliness in ancient Chinese aesthetic