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礼仪在当代的价值
及对校园文化的影响
现代公共礼仪期末论文——
我国是一个文明古国，礼仪文化源远流长，素有“礼仪之邦”的美称。早在两千多年以前，先人们就对礼仪的作用作过许多重要的论述。孔子认为礼是治国安邦的基础，“不学礼，无以立”（《史记?孔子世家》），“能以礼让为国乎，何有?不能以礼让为国，如礼何?”（《论语?里仁》）荀子把礼与法相提并论，“礼仪者，治之始也”（《荀子?王制》），“礼仪制而制法度”（《荀子?性恶》）。管子则把礼仪视为立国的精神之本，曾经指出：“礼仪廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。”（《管子》）这些精辟的论述把礼仪的重要作用揭示的淋漓尽致。
我国自古就有重视礼仪教育的优良传统。早在西周时期，礼仪就成为学校教育和社会教育的重要内容。春秋时期，“礼崩乐坏”，孔子不仅劝说当政者“为国以礼”，而且把“礼”作为孔门私学的重要内容。
然而，什么是礼仪？礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、 方式来表现的律己、敬人的过程。 涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看。 礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术，一种交际方式或交际方法。 是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的****惯做法。从传播的角度来看，礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。在现代社会，虽然一个国家、一个民族的综合国力所包含的内容十分广泛，但在评价一个国家、一个民族时，通常是从这个国家、这个民族人们的言行举止、文明****惯所体现的公民素质与精神面貌入手的。因为，从国家和民族的角度讲，礼仪是一个国家、一个民族，社会风貌、道德水准、文明程度、文化特色、公民素质的重要标志。从公民个体的角度说，礼仪是一个人思想觉悟、道德修养、精神面貌和文化教养的综合反映。通过一个人在社会生活中对礼仪运用的程度，可以察知其教养的高低、文明的程度和道德的水准。
礼仪与道德的关系是极为密切的。礼仪本身是一种既具有内在道德要求，又具有外在表现形式的行为规范。谦恭的态度、文明礼貌的语言、优雅得体的举止等方面表现出来的，是人的内在文化修养、道德品质、精神气质和思想境界等。没有内在的修养，外在的形式就失去了根基。
但是，在礼仪的内在要求和外在表现形式这一对矛盾中，我们强调内在美德的决定性地位的同时，不能忽视外在礼仪形式的重要作用。正如英国资产阶级思想家约翰所说的那样：“没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的，这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨，加以镶嵌之后，它们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏，但是使它们生出光彩的则是良好的礼仪，……无论什么事情，必须具有优雅的方法和态度，才能显得漂亮，得到别人的喜悦。”内在的良好道德品质、文化修养只有通过一定的外在形式表现出来，才能在现实的社会生活中具有实际的意义和作用，离开了一定的外在表现形式的抽象道德理论和思想是空洞和无用的。
礼仪的主要功能，从个人的角度来看，一是有助于提高人们的自身修养； 二是有助于美化自身、美化生活；有助于促进人们的社会交往 改善人们的人际关系；还有助于净化