文档介绍：目录
文化建设 1
从“文化选择”到“文化强国” 1
文化创意产业 6
文化创意产业受关注 VC/PE投资热度还待升温 6
文化创意产业四题——关于加快转变文化产业发展方式的几点思考 7
国产动漫应“内容为王” 9
去文化创意产业创业,机会多多 10
晋江—崛起于海峡西岸的文化强市 11
社区文化建设 16
实现市民文化权利铸造城市人文精神 16
静安:文化在百姓中“扎根” 19
公共文化 21
为百姓谋得更多文化福利——公共文化服务体系建设在金昌 21
城市文化设施免费开放,你受益了吗? 23
蔡武在国家公共文化服务体系示范区创建城市市长研讨班上的讲话 28
文化市场管理 33
文化市场综合执法师资培训班举行 33
文化科技融合推动自主创新 33
广西演出市场现“暖春”民营力量是“强心剂” 36
没有知识产权就没有文化产业的倍增 37
冯骥才:官员没文化、官商勾结致非遗保护不力 39
艺术类毕业生:灵活就业为主流 42
广电发展 43
新旧媒体大战奥运营销:比拼差异化传播 43
中国国情下三网融合的多维应对 45
深度评述:三网融合的理想和现实 46
电视正在失宠?革新无止境 47
索尼称网络电视未来最佳平台是平板电脑 48
智能电视激活率不足10% 盈利模式遇难题 49
文化建设
从“文化选择”到“文化强国”
改革创新是深圳的根、深圳的魂。深圳十大观念集中体现了深圳的价值创新。
深圳大力倡导创新型、智慧型、力量型城市主流文化,对城市的正确走向具有长远引导作用。
尽管19世纪初西方基督教传教士的东来并未使中国出现文化选择的问题,但在鸦片战争之后,情形却大不一样了。纵观中国近现代史,其变革之剧烈实为五千年中华文明所绝无仅有,而文化选择所经历的时间之长、面临的难度之大、形成的探索者规模之壮观,更属罕见。自鸦片战争以来的170年中,伴随着中国传统文化的跌宕起伏,中国的文化选择始终没有停息,始终饱含着舍弃与保留、拒绝与接纳、批判与重构的矛盾情结。
五四新文化运动带来的思想大解放,使中国文化选择的纷争进入前所未有的历史激流。东西方文化的碰撞、论争、融合、流变,以及由此引起的热望、冲击、反思、失落和重新振作,使思想文化的选择在大浪淘沙中炼狱轮回、不断前行。这个过程一直延续到新中国成立以后的一系列思想文化运动,包括“文化大革命”这样失败的文化选择,直至上世纪80年代解放思想、改革开放的风起云涌,到今天中华文化的繁荣和发展。
在历史的选择中,两种文化传统日益凸显:一是几千年来深藏于中国社会的文化传统;二是中国共产党主导的文化新传统。这两种传统的融合,推动着当代中华文化主体性的形成,推动着中华文化与世界文化的相互借鉴和交流,推动着人类文明的多样化,使中华文化在世界文化中占有重要一席之地。
一、“文化选择”“文化强国”
与深圳的文化使命
在当今的“文化战略时代”,我们看到,很多国家和城市越来越重视文化发展,纷纷制定文化发展战略,甚至把文化发展战略作为社会整体发展战略的核心。那么,文化战略主要解决什么问题?应该说,文化战略要解决的是文化发展的根本问题,是文化选择、文化道路、文化归宿问题。这个问题无论在中国还是在世界,都始终是学界的重要关切点。因为,文化选择如同政治选择、经济选择一样,会对国家和民族的前途命运产生重大影响,而且,文化选择可能比政治选择、经济选择更长久、更深刻、更艰难。政治变革、经济变革的成功,对文化变革会有重大促进作用,但这并不意味着文化选择的问题就完全解决了。
文化选择来自于对传统文化的反思。英国著名哲学家罗素曾指出:“一个民族的性格,可能在很大程度上取决于其形成时期的主要人物——如摩西、穆罕默德、孔子这样的人的性格。”(《中译,中国工人出版社1993年出版)如果是这样,那么,中国的文化,可能在很大程度上也取决于其形成时期的主流文化,也就是说,儒释道无疑应是中华民族的文化基因。尽管罗素对中国文化有许多褒奖,但也指出了许多不足,并认为中国人在文化选择上应当采用一种综合的方法,“即保持中华民族自己的优点,并采用我们西方的优点”(同上)。
但在文化实践中,如何对待中国传统文化,一直是中国文化选择的最大纠葛。中国近代危机的加深使中国人对自己的传统文化产生了动摇、厌恶和愤恨,中国近现代思想史的主流实际上就是反传统、反旧思想。这个过程是逐步递进的。梁启超在《五十年中国进化概论》中深刻指出:“近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。这点子觉悟,一面算是学问进步的原因,一面也是学问进步的结果。第一期,先从器物上感觉不足。这种感觉,从鸦片战争后渐渐发动……觉得有舍己从人的必要,于是福建船政学堂、上海制造局等等渐次设立起来。第二期,是从制度上感觉不足