文档介绍：话说端午阳信县翟王中学刘宗华端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七, 或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人, 父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚, 五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国***,谗言陷害子胥, 夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归, 在死前对邻舍人说: "我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上, 以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七, 原,名平,是战国时代的楚国人,生于楚威王五年夏历正月初七, 或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。或谓生于楚宣王二十七年,卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人, 端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员,楚国人, 父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚, 父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚, 五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百杀父兄之仇。吴王阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂,百战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻战百胜,越国大败,越王勾践请和,夫差许之。子胥建议,应彻底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国***,谗言陷害子胥, 底消灭越国,夫差不听,吴国大宰,受越国***,谗言陷害子胥, 夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归, 夫差信之,赐子胥宝剑,子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归, 在死前对邻舍人说: 在死前对邻舍人说: " "我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上, 我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上, 以看越国军队入城灭吴。以看越国军队入城灭吴。" "便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥便自刎而死,夫差闻言大怒,令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举日殉国,后人为敬仰其诗,复哀其忠勇事迹,乃与诗人节合并举行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。行纪念,而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。 back端午节由来??纪念纪念屈原屈原此说最早出自南朝梁代吴均此说最早出自南朝梁代吴均续续齐谐记齐谐记和北周宗懔和北周宗懔荆楚岁时记荆楚岁时记的记载的记载据说屈原于五月初五自投汨罗江死后为蛟据说屈原于五月初五自投汨罗江死后为蛟龙所困世人哀之每于此日投五色丝粽子于龙所困世人哀之每于此日投五色丝粽子于水中以驱蛟龙又传屈原投汨罗江后当水中以驱蛟龙又传屈原投汨罗江后当地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖地百姓闻讯马上划船捞救一直行至洞庭湖终不见屈原的尸体那时恰逢雨天湖面上