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上传人:东方不败 2021/1/13 文件大小:41 KB

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文档介绍

文档介绍:《步出夏门行•龟虽寿》赏析  ﻫ
     步出夏门行•龟虽寿
     曹操ﻫ 神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
  老骥伏枥,志在千里。ﻫ 烈士暮年,壮心不已。ﻫ   盈缩之期,不但在天;
 养怡之福,可得永年。
幸甚至哉!歌以咏志。ﻫ  【注释】ﻫ ①曹操(155-220),字孟德,我国汉末杰出的政治家、军事家;同时,他又是杰出的文学家,是建安文学新局面的开拓者。可以说,他用自己的创造性的作品开创了文学上的新风气,为“慷慨任气”的“建安风骨”的形成起了决定性的奠基作用。②“神龟”,古人认为龟为长寿之物,性通灵,故称;“腾蛇”:传说中能兴云驾雾的、与龙同类之物。 ③“老骥”,年老体衰的千里马;“烈士”,胸怀壮志之人。④盈,是满的意思,可以引申为寿;缩,是专职的意思,可以引申为夭。即人的寿命的长短。⑤“幸甚至哉!歌以咏志。”一句是为合乐时所加,与正文内容无关。ﻫ  【译文】
  神龟的寿命虽然十分长久,但也还有生命终了的时候。
  腾蛇尽管能乘雾飞行,终究也会死亡化为土灰。 
年老的千里马伏在马棚里,它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。 ﻫ  人的寿命长短,不只是由上天所决定的。
  只要自己保养得好,也可以益寿延年。 
  真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【赏析】ﻫ 这首诗写于北伐乌桓胜利的
归途。此时,曹操已经五十三岁,在古代,这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利,踏上凯旋的归途,但诗人想到一统中国的宏愿尚未实现,想到自己已届暮年,人生短促,时不我待,怎能不为生命的有限而感慨!但是,诗人并不悲观,他仍以不断进取的精神激励自己,建树功业。《龟虽寿》所表达的正是这样一个积极的主题。ﻫ  全诗以生动形象的比喻开头:“神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。”意思是说,神龟虽然长寿,也有终了的时候,即使活到三千岁,它也要死亡。腾蛇虽有这么大的本领,最后也还是要化为灰土。诗歌一开头,就用这两个形象的比喻说明世间万物都不是永恒存在的,新陈代谢是大自然的根本规律,表现了作者朴素的唯物辩证思想和无神论的观念,这在当时是难能可贵的。既然人总是要死的,那么是不是可以对人生采取消极悲观的态度呢?诗人认为这是不可以的。承认生命有限正是为了充分利用这有限的生命,建功树业,有所作为。因此,诗人紧承上意写道:“