文档介绍：第四章古代东方史
第一节古代埃及
第二节古代两河流域
第三节古代波斯
第四节地中海东岸的古代文明
第五节古代印度
第一节古代埃及
一、尼罗河文明的起源
二、从古王国到新王国
三、后期埃及
四、古代埃及文化
一、尼罗河文明的起源
1、古代埃及历史的重新发现
◎ 1798年拿破仑的入侵。
◎埃及学的奠基:
商伯良之象形文字。
马斯伯乐之考古发掘。
◎马涅托(前300年)的《埃及史》
与古代埃及的历史分期:31王朝。
2、自然环境
◎位置
利比亚沙漠、
努比亚沙漠、
阿拉伯沙漠、
地中海。
◎交往通道
西奈半岛。
◎天然的屏障与交往的障碍之双重作用。
◎地理位置的相对闭塞性
与历史进程的相对连续性即非中断性。
区别于两河流域。
◎干旱的气候与特定的水源。
◎河谷与沙漠。
广袤的瀚海与绿色的丝带。
人烟稀少与人口稠密。
◎上埃及与下埃及。
◎尼罗河:
农业与纽带。
3、古代居民
◎北非的土著与西亚的移民之混合群体;
前者属于含姆语系,后者属于塞姆语系。
◎希腊罗马统治时期,
特别近代殖民主义时期,
印欧语系亦融入埃及。
◎分布于河谷之外的高地。
巴达里文化与阿姆拉文化的连续性。
4、史前文化
◎旧石器文化
→新石器文化。
◎史前文化遗址
主要分布于上埃及,
包括巴达里、
阿姆拉和涅伽达。
◎铜石并用文化
巴达里文化。
前4500-4000年。
农业文化。
母系氏族社会。
女性雕像和墓葬规模。
◎铜石并用文化
阿姆拉文化。
即涅伽达文化Ⅰ。
前4000-3500年。
农业文化。
父系氏族社会。
雕像和墓葬的变化。
5、尼罗河文明的萌芽
——格尔塞文化即涅伽达文化Ⅱ
◎前3500-3100年。
◎与巴达里文化、阿姆拉文化之间的非连续性。
外来文化即包含两河流域的文化风格。
推测与西亚移民有关。
◎象形文字的出现。
◎冶炼术的发明。
◎文化遗址的分布范围扩大至上埃及与下埃及。
◎国家的雏形:
上埃及的涅伽达与希拉康波里。
王陵与墓葬的差异。
小国寡民。
古埃及人称之斯帕特;
古希腊人称之为为诺姆。
法老时代地方行政区州的原型。
5、早王朝
◎第1-2王朝,前3100-2686年。
都于孟菲斯。
◎第一王朝的美尼斯或纳尔迈。
兼并战争:下埃及和利比亚。
统治上下埃及的王冠。
◎第二王朝的哈谢海姆。
统一的完成。
墓葬(马斯塔巴)的变化:
诸如规模的扩大、
陪葬内容的复杂,
反映分化的加剧、
权力的增长
和政治生活的进步。
二、从古王国到新王国——法老的时代与僧侣的时代
◎埃及作为整体的和独立的发展时期:
古王国→中王国→新王国。
1、古王国
◎第3-6王朝,前2686-2181年。
◎都于孟菲斯。主神拉神。
◎法老统治的时代
法老与国家的同一性:法老是社稷江山的象征抑或朕即国家,
法老的圣谕即法律,国有经济即国有土地构成物质基础。
在传统社会,忠君与爱国往往被视作统一概念而不可分割,
现代人称之为“愚忠”。
19世纪起,埃及经历了国有土地私人化的进程。
国有土地私人化进程
的经济意义在于市场经济的发展,
政治意义则在于
否定国王与国家的同一性,
进而扩大民众的政治参与
和推动政治民主化的进程。