第四章 教权的兴衰与十字军东征.doc

文档介绍：第四章教权的兴衰与十字军东征
参考书:穆尔:《基督教简史》,商务印书馆 1981 年版。
一、教权的兴衰
⒈教权与王权之争
11 世纪中期以前,教会实际上是世俗王权、、精神生活的教会完全陷入世俗生活,使教会腐化现象严重:许多教士娶妻,教职公开买卖,称为“买卖圣职”,,引起教会内部的改革运动,称克吕尼运动(得名于克吕尼修道院).
1059 年,教皇尼古拉二世在教会改革派的影响下,规定以后的教皇必须由红衣主教选举产生,希望选举教皇时能排除来自教会以外的影响,,教皇转而任命红衣主教.
1073 年,改革派的主要代表人物希尔德布兰当选教皇,称格利哥里七世( 1073 ~ 1085 年).他认为教会应站在尘世社会以外,,由忠诚笃信、,,主教和教士不得接受俗人锡封教职.(问题:教会清除腐败的改革为什么易于成功?)
这样,格利哥里立即面临一场战斗,,主教和修道院长拥有大量土地,在皇帝的管辖下,,安插上自己的人作为可靠的封臣,,在德国“世俗授职”,亨利四世当然不干,,,,别无它法. 1077 年 1 月,他在寒冬越过阿尔陴斯山,到意大利北部的卡诺萨,身披罪衣,赤足立于雪地之中,,亨利四世重整旗鼓,带兵进犯意大利进行报复,格利哥里七世于 1085 年在流亡中死去.
到德皇亨利五世末期,双方态度都有所缓和. 1122 年签订沃姆斯宗教协定,规定主教和修道院长由教士选举,选举时须有皇帝或其代表参加,教皇赐予主教代表教权的指环和权杖,,就主教叙任权问题教皇已与英法两国达成类似协议.
从格利哥里七世开始到英诺森三世( 1198 ~ 1216 年)教皇政体确立,主教和大主教必须服从教皇的直接统治,早已存在的教阶制这时真正处于教皇控制之下.
在此期间,德国皇帝腓特烈·巴巴罗萨先后两次于 1154 年和 1176 年为教皇牵驴,,·奥古斯督改变停妻再娶的行动,迫使英王约翰同意他任命的坎特伯雷大主教,并使其承认教皇对英国的宗主权,英国是教皇的采邑,,结果攻占了君士但丁堡. 1208 年他发动十字军残酷镇压法国南部的基督教异端阿尔比教派.
1229 年教皇格利哥里九世下令设立“异端法庭”,烧死异端,此后,法国、西班牙、德国都设立异端法庭,教权不