文档介绍：针灸风采全球行——董氏针灸中国大陆推广会
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针灸的不传之秘
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《内经》脉法
一、遍诊法
《素问》、《灵枢》论脉，先言某时某脏其脉何如，次言太过不及，可见脉与时与脏不可分，分者，有失经旨。明了《经》中所言脉法，则得脉之大要。
《脉要精微论》、《平人气象论》、《三部九候论》《举痛论》、《》：人迎大一倍于寸口,病在少阳;人迎二倍,病在大阳;人迎三倍,病在阳明 ……。
脉之纲：春弦、夏钩、秋浮、冬营（石）脾善不可见也。
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寸口脉法：
《》：
《桂林古本伤寒论》
问曰：脉何以知气血藏府之诊也？
师日：脉乃气血先见，气血有盛衰，藏府有偏胜。气血俱盛，脉阴阳俱盛，气血俱衰，脉阴阳俱衰。气独盛者则脉强，血独盛者则脉滑，气偏衰者则脉微，血偏衰者则脉涩。气血和者则脉缓，气血平者则脉平，气血乱者则脉乱，气血脱者则脉绝。阳迫气血则脉数，
阴阻气血则脉迟。若感于邪，气血扰动，脉随变化，变化无穷，气血使之。病变百端，本原别之。欲知病源，当平脉变。欲知病变，先揣其本。本之不齐，在人体躬。相体以诊，病无遁情（通行本佚）。
脉为气血先见
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《二难》曰：脉有尺寸，何谓也？然：尺寸者，脉之大要会也。从关至尺是尺内，阴之所治也， 从关至鱼际是寸口内，阳之所治也。故分寸为尺，分尺为寸，故阴得尺内一寸， 阳得寸内九分，尺寸终始一寸九分，故曰尺寸也。
三难曰：脉有太过，有不及，有阴阳相乘，有覆有溢，有关有格，何谓也？然：关之前者，阳之动也，脉当见九分而浮，过者，法曰太过；减者，法曰不及。
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寸口脉法——阴阳脉法
《四难》
脉有阴阳之法，何谓也？然：呼出心与肺，吸入肾与肝，呼吸之间，脾受谷味也， 其脉在中。浮者阳也，沉者阴也，故曰阴阳也。心肺俱浮，何以别之？然：浮而大散者心也；浮而短涩者肺也。肾肝俱沉，何以别之？然：牢而长者肝也；按之濡，举指来实者肾也。脾者中州，故其脉在中，是阴阳之法也。
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《伤寒论》——阴阳脉法
《辨脉法》问曰：“脉有阴阳，何谓也？
师曰：凡脉大浮数动滑，此名阳也；脉沉涩弱弦微，此名阴也。凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。”
阳：大浮数动滑——三阳有余
阴：微沉弦弱涩——三阴不足
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柯琴曰：
脉有十种，阴阳两分，即具五法；
浮沉是脉体，
大弱是脉势，
滑涩是脉气．
动弦是脉形，
迟数是脉息，
总是病脉而非平脉也。”
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仲景脉法中的阴阳观念
“问曰；脉有阳结阴结者，何以别之，师曰；其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰阳结也
同理其他篇章中：有阴结、阳微结、阴微结
我们知道仲圣以阴阳为纲计10脉
但是细读《伤寒论》，我们知道伤寒论中脉象计27种，其中所谓的复合脉，就是组合而已
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脉法的立体观念
位数形势、微甚兼独
1，以位置分：浮、沉、伏。     2，以形状分：滑、涩、弦、紧、革、牢、动、散。     3，以速率分：数、缓、迟。     4，以节律分；结、代、促。     5，以宽窄分：洪、细。     6，以力度加位置（或宽窄）分：实、芤、虚、濡、弱、微。
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