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文档介绍：孟子与企业管理培训
孟子与企业管理
孟子（约前372——约前289），约84岁卒。战国中期，鲁国邹县人。名轲，“字未闻也”，父早死，幼承母教。西汉， 韩婴《韩诗外传》“子不学，断机杼”。西汉末， 刘向《列女传》：孟母三迁。曾游说齐宋鲁等国，晚年“退而与万章之徒，序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”（《史记 孟荀列传》）。
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圣人之徒
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孔子死后，弟子分为两派。
有子：注重外在的典章文物；
曾子：注重内省的身心修养。
曾子传子思，孟子“受业子思之门人”，是孔子的五传弟子。
孟子说：“君子之泽，五世而斩。”“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
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继儒学
辟杨墨
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孟子：“杨墨之言盈天下。天下之言，不归杨则归墨。”
杨朱：拔一毛以利天下而不为
墨子：兼爱 非攻 宗教家 实干家（科学家 武器专家） “止楚攻宋”
“墨子学儒者之业，受孔子之术，以为其礼烦扰而不说，厚葬靡财而贫民，久服伤生而害事，故背周道而用夏政。”（《淮南子 要略篇》）
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孟子：“杨氏为我，是无君也。墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。”
“能言距杨墨者，圣人之徒也。”
孟子以孔子之后第一人自居，后更被尊为亚圣。
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孟子的主张
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人性善
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告子：性无善与不善。
“天地之性”（动物属性）：“食色，性也。”（《告子下》）
孟子：人无有不善，水无有不下。
“气质之性”（人类特性）： “无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。 恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有四端也，犹其有四体也。”（《公孙丑上》）
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