文档介绍：儿子的名份< 儿子的名份> 前言本书是史百克(-Sparks) 弟兄于一九五七年一次同工聚会所释放的信息《儿子的名分》, 这是一个极严肃的信息。信息交通的对象是工人, 但出于主的话, 则叫凡蒙爱得神“儿子的名分”者受激励。在神爱中所赐予的, 莫过于“儿子的名分”与地位。没有一个爱比得上这个! 我们都明白儿子所承受的是什幺。噢! 神叫我们作祂的儿子! 我们现在已经是有“神儿子的名分”的人! 但对这一个我们认识有多少?感谢神! 藉着我们的弟兄领我们从祂的话语中, 看见我们有“神儿子的名分”这宏恩是什幺: ①在新约前是个奥秘;②在新约时代是福音的中心;③是基督徒生命的本质;④是圣灵内住的价值;⑤受教得造就的凭据;⑥是事奉的凭藉与原则; ⑦是最高荣耀的命定。整个信息从“首先的亚当”之失败, 未能完成这“儿子的名分”, 经由“未后的亚当”的显现与得胜而完成。信息带我们从圣经中七个事实来看神如何做成这大工。“神儿子的名分”是全部圣经蕴藏的一个奥秘, 且是神话语的根据与工作的原则。亚当为“儿子的名分”而被造; 但他失丧了! 感谢神, 祂却为我们在末后的亚当——基督里保住了! 整个信息从①亚当失去“儿子的名分”开始, 而进入认识②亚伯拉罕、以撒、雅各与“儿子的名分”的原则是什幺; 接着看③以色列与“儿子的名分”的关系又是什幺; 在他们进迦南地后④以色列人与“儿子的名分”又是一种什幺关系( 为达到“儿子的名分”,其间充满了争战, 他们失败了, 倒毙在旷野; 因神的反应, 第二代人又继续走在这“儿子的名分”原则的路线上, 进入迦南。这个事件给我们今日神儿女们严重的警告);⑤再看路得的故事中隐藏的“儿子的名分”的原则,我们如何持守、实行( 士师时期以色列人的败落,神又如何恢复) ;再在⑥撒母耳身上看到“儿子的名分”的信息,将使我们进一步清楚其中的关系与神奇妙的作为; 到最后⑦在合乎神心意的君王——大卫与“儿子的名分”的关系上看见这是何等的重要! 信息中所题到的七个事实与人物都来自旧约,然而都在新约——我们的主基督得到成就。我们感谢父神, 因祂莫大的爱, 我们已在“儿子的名分”行列中, 何等荣耀的事实! 我们当如何靠儿子的生命做见证?看今日教会荒凉,神儿女们的光景,有人( 多少人? ) 已失去“儿子的名分”的原则, 远离神的心意; 世界渗进教会比以往更甚! 神的儿女们应如何蒙警告、悔改, 回到“儿子的名分”的原则来,名符其实地活在“儿子的名分”的地位上,走在神恢复的路上, 满足祂的心意! 求神祝福祂自己的话语。编辑室启儿子的名分读经: 约翰福音第一章十二、十三节:“凡接待祂的, 就是信祂名的人, 祂就赐他们权柄, 作神的儿女。这等人不是从血气生的, 不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。”约翰壹书第三章一节: “你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女,我们也真是祂的儿女。”在今天早晨第二次聚会中, 我们要求看“神儿子的名分”这个题目。在看这件事以前, 我先说一点关乎个人的话: 我原盼望早晨聚会的信息完全为着为主做工的人, 这就是说, 为着那些在主工作上担负属灵责任的人。我信今天早晨大多数都是我所说的为主做工的人。我自然盼望在座大家都能为主做工。所以我传讲之信息是为着为主做工的人, 过于为着一般的基督徒。我自然也知道, 既是出乎主的话, 当然可以应付各人的需要, 但我所以如此声明, 乃是这样: 第一、我在这里是把你们当作明白圣经的人,没有工夫把所有圣经都引出来, 告诉你们这里那里有什幺关连。第二、我是把你们当作懂得我所讲的。现在我们交通我们今天所要交通的事。今天我们来看“神儿子的名分”这个题目。在开头我要说一件非常大的事: 儿子的地位乃是神圣的爱所能给任何一个男人或女人最高最大的地位。神的爱所能给任何受造之物最高最大的地位, 没有一个超过儿子的地位。往下去的时候, 盼望你们抓牢这一点。我现在再重复的说一遍:神所能给人任何东西,没有一件大过儿子的名分, 这是使徒约翰把这件事喊出来的原因。“你看父赐给我们是何等的慈爱!”是的, 这是何等奇妙的慈爱; 没有一个爱比这爱更大; 凡神爱所给我们的, 没有一件比使我们作祂儿子更大。这也是使徒保罗在以弗所书第三章十七至十九节所说的话的意思:“基督因你们的信住在你们心里, 叫你们的爱心, 有根有基, 能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深, 并知道这爱是过于人所能测度的, 便叫神一切所充满的充满了你们。" 保罗说到神爱的伟大,这个爱都包括在神叫我们作祂儿女这件事上。当我们作小孩子的时候, 我们都喜欢唱诗歌,说, 愿作一个天使; 或者愿意唱说, 像一个天使。这岂不是我们最高的愿望吗?我们若能作一个天使, 岂不是最奇妙的事吗?你们觉很作一个天使就能达到你们愿望吗?但使徒在希伯来书中却