文档介绍：有关梅花的诗词
篇一：赞美梅花的古
赞美梅花的古
梅花
王安石
遥知不是雪，为有暗香来。
墙角数枝梅，凌寒独自开。
墨梅
王冕
我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
忆梅
李商隐
定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，常作去年花。
赞美梅花的
1、梅花那顽强不屈的精神却更令我赞叹。自古以来，它和松、竹被大家誉为“岁寒三友”，一向竞相诗人所题咏，画家所描绘，艺人所雕刻，游人所向往。暑尽冬来，迎风斗寒，经霜雪而不凋，历四时而常茂，充足表现了梅花不畏困难、不惧压力的强大生命力。这是一个大家看不见而确实存在的品格，不正是大家要学****的吗？
2、梅花美确把美留给了大地，梅花香，却又谁知道梅花香自苦寒来。美花俏却俏也不争春，只把春来报。它鞠躬尽瘁，死以后已，以一莫余红换来春满天地！
3、梅花从不和百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自己的漂亮，梅花有着一副傲骨，也从不骄傲自大。每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。梅花不但是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。
4、梅花，是最坚韧的花。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。梅花在寒冬里傲霜斗雪，不怕天寒地冻，不畏冰袭雪侵，当其余花枯萎零落，花残叶败时，梅花却抬头怒放，独树一帜，傲然屹立在这冰天雪地中。甚至是在零下二十多度的严寒，它也能“疏影横斜水浅清，暗香浮动月黄昏”，笑傲乾坤。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
《咏竹》
宋·黄庭坚
竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。
试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。
1、竹子刚劲、清新,生机盎然,蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬
的余寒,新笋就悄悄在地上萌发了,一场春雨过后,竹笋破土而出,直指云天,所谓“清明一尺,谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣,她便象个活泼的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展长臂,抖起一片浓郁的青纱,临风起舞,炯娜多姿。暑尽寒来,她仍绿荫葱葱,笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这么的佳句：“千花百草凋零尽,留向纷纷雪里看。”竹,拥有永不消失的春天。
2、松树,使人想起志士；芭蕉,使人想起美人；高大的槐树,使人想
起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青,尽管有百般柔情,但从不哗众取宠,更不盛气凌人,虚心劲节,朴实无华才是她的品格。竹不开花,清淡高雅,一尘不染,她不图
华丽,不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这么赞美道：“一节复一节,千校攒万叶；我自不开花,免撩蜂和蝶。”竹子心无杂念,甘于孤寂,她不求闻达于莽林,不慕热闹于山岭,千百年过去了,却终成这瀚海般的大气候。
3、那怕是在条件艰苦的破岩中,竹子也能顽强生存；她不求索取,
只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴,为人类所食用；用笋衣缝的布鞋,忍辱负重,默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡,苏东坡“宁可食无肉,不可居无竹”一说,道出了竹乡人和竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚,为人类清除污垢,就是竹沫、竹头等,也在灶底燃烧,发挥光和热。有幅对联这么写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔,器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹和人类结下不解之缘,竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠,捐躯亦自豪。”
《山行》
远上寒山石径斜,
白云生处有些人家。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花。
《莲石》
寄将东洛去，心和物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
黄山的景色秀丽神奇，尤其是那些怪石，有趣极了。就说“仙女弹琴”吧，那漂亮的仙女弹着琴，悠扬的琴声在山间久久回荡，仿佛在让大家评赞她的琴声。瞧，那陡峭的山峰上有一只可爱的小狗，抬头望着月亮，仿佛是要到月亮上去看看吧，这就是有趣的“天狗望月”。黄山的奇石还有很多，像“狮子抢球”、“猴子观海”、“龟鱼对望”等，千姿百态，惟妙惟肖。
篇二：部分有关梅花的古诗
咏梅诗
梅 宋王安石
墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
和薛肇明弈棋赌梅花诗输一首王安石
华发寻春喜见梅，一株临路雪