文档介绍：传统文化学习心得
国学大师南怀谨先生常说：“一个国家，一个民族，亡国全部不怕，最可怕的是一个国家和民族自己的根本文化亡掉了，这就会沦为万劫不复，永远不会翻身。”
1988年，世界各国的诺贝尔奖得主在巴黎集会，会后发表了共同宣言：“人类要在二十一世纪生存下去，必需回到两千五百三十年前，的‘孔子’那里去找智慧。”由此可见，很多真正有智慧的人全部认识到，必需努力发扬中华传统文化，才能引领人类走上一条通往明天的友好发展的光明大道。
学习传统文化，就要从孔子那里学起。
今天我们所要推广的《弟子规》，就是孔子思想的一个详细化。《弟子规》原名《训蒙文》，是清朝康熙年间秀才李毓秀所作。李毓秀是个教书先生，《训蒙文》是她依据自己的教学经验编写的一本儿童蒙学读物。以后，这本书被清朝学者贾存仁修订改编，并更名为《弟子规》，一直流传至今。
《弟子规》全书以《论语·学而》第六则“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”为全书的中心思想，采取三字一句、两句一韵的韵文形式，分五部分编纂成书，详细列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪和应守的规范。
在道德行为规范严重缺失的今天，出现了太多令人痛心疾首的现象，孩子们的表现让我们为祖国未来的发展感到忧虑，因此在学生中、在家庭中、在社会上大力推行《弟子规》，将德育生活化，成了当务之急，这也是让世风好转的必须的确保。
今天，我们在学校里，应该怎样推行《弟子规》呢?
推行中华传统文化的老师告诉我们，首先要诵读和了解。学生要诵读，老师也应该诵读。
前人告诉我们：读诵之法，必需读得清楚、看得清楚、听得清楚，不可急躁贪快，则妄念渐少，以至於无。纵然会背，仍应“看文而读”。因为背诵多滑口诵过;看文而读，则一字一句，悉知旨趣。听说，孔子读《易经》至韦编三绝——穿竹简的熟牛皮绳，磨断过三次，由此可知其所读遍数之多。经过诵读和讲解，了解《弟子规》对我们各方面的要求，这是我们去践行的前提和基础。
第二、在平时的学习和生活中，对学生时时到处进行提醒，让她们遇事进行反思，能根据《弟子规》的要求来做。
“人之初，性本善”，人人心中其实全部有向善的一面，我们要把这种潜在的东西挖掘出来，让她们经过不停地践行和反思，使正确的做法内化在她们的心中，并使之成为她一生所遵照的处事标准。
第三、老师要以身作则，为学生树立德育楷模，给学生潜移默化的影响。
在《说文》里，“教”字的解释为“上所施下所效也。”这就告诉我们家长、老师以身作则的主要作用。学习传统文化，推行《弟子规》，离不开老师们的言传身教，不然，一切就会流于形式，书中的要求就不能深入到学生内心，不能内化为学生的习惯和品质。推行《弟子规》已初见成效的吉林松花江中学的王琦老师曾在汇报中重复强调：学习《弟子