文档介绍：《三国演义》
主讲：洛保生 韩田鹿
第一节 《三国演义》的成书、版本及其思想内容
1、《三国演义》的成书 隋代杜宝的《大业拾遗记》，已经有关于三国故事的文艺节目 唐代，据李商隐《骄儿》诗等推测，三国故事已经妇孺皆知。 宋代，据苏轼《东坡志林》的记载，当时已经有说三国故事的“说话”节目，而且效果很好 元代，《三国志平话》《三分事略》等讲史话本已经粗具今天《三国演义》的规模。同时，舞台上搬演三国故事的戏剧节目已经很多。
2、作者 关于罗贯中，知道得很少，根据贾仲明《录鬼簿续编》、王圻《稗史汇编》、胡应麟《少室山房笔丛》等书之间不无矛盾的记载，我们可以约略了解到作者名本，字贯中，号湖海散人，东原人，元末明初人。
3、版本 最早的版本是嘉靖本。 流传最广、影响最大的版本是毛伦、毛宗岗父子评点修改过的版本。与以往的本子相比，它的正统色彩更强，艺术上也有较大的提高，评点也有过人之处。
4、《三国演义》的思想内容 （1）《三国演义》的主题 《三国演义》演义的主题，历来众说纷纭。代表性的说法有：为蜀汉争正统说；描绘三国时代各封建集团之间的斗争说；反分裂，求统一说；人才学教科书说；追慕君臣际遇说；总结政治经验说；反映民族心理意识说；悲剧说；等等。
（2）关于《三国演义》的拥刘反曹倾向 历史的影子；三国所产生流传的时代，特别是宋以来民族情绪的影响；刘备的血统，等
第二节 《三国演义》的艺术成就 及其地位影响
1、《三国演义》的艺术特征： （1）虚实相间的艺术观念。罗贯中并非全然羽翼信史，而是采用了诸多手法，使得故事的讲述充满意味，比如对历史时间巧妙剪裁布局；大胆采用信史所无的传说；本末倒置；张冠李戴；等等
（2）类型化的塑造人物形象的方法。 单一性：指重要人物都有一个突出的主要而突出的特征，其在形象内部诸因素中占决定性位置，此一特征足以支撑起整个任务形象，类似中国戏剧中的脸谱化与程式化。 稳定性：指主要特征稳定不变，缺乏纵横方向的变化，处于古典的静穆状态； 和谐性：指人物内部诸因素基本处于古典式的和谐之中，回避了性格的复杂性，在冲突与和谐的对立中，力求和谐。主要表现在：回避现象与本质的矛盾，回避理智与感情的矛盾。
（3）从全知全能到限知视角的叙事方式。全知视角与限知视角。限知视角的初步采用。 （4）扇形网状的结构方式。 （5）杰出的战争描写艺术。 （6）文白相杂的语言。典雅而不失灵动，与体制和谐，亦便于直接从史书中摘录材料。