文档介绍：档案 dang。anwenhua襄叠口郑州师范学院朱艳玲摘要沈从文提出了一系列相关的美学范畴与概念,其中“静的美丽”、“文体”、“恰当”是其重要的审美标准,成为他衡量作家作品的重要尺度。关键词沈从文人性文体恰当沈从文用文学编织了一个纯美的湘西之梦,那里完全是自然化的生命状态,仿佛一个现世的桃花源:依山而生,傍水而逝,有些原始,有些荒蛮,但是他们是“正直的,诚实的,生活有些方面极其伟大,有些方面又极其平凡,性情有些方面极其美丽,有些方面又极其琐碎”【l斟。它昭示了一种特殊的美学意义。一、“静的美丽”带“静”字的词语在沈从文的审美批评中出现频率最高、次数也最多,比如“寂静”、“闲静”、“静穆”、“静观”“谧静”等等。对沈从文来说,作家创作的好坏、作家风格的优劣、抒情基调的高低等所有与文自己的家乡桐城创办了这一所学校——“桐城学堂”。学堂创办之初,他明确表示:“吾辈此次办学堂,有进无退,人不善换人,法不善换法,决无止息之期****为了兴办桐城学堂,吴汝纶呕心沥血,殚精竭虑,短短几个月时间之内,这所当时著名的新式学堂就初具规模, 很多有志青年闻名而至,此后,数十年间,很多青年从这所学堂中脱颖而出,成为国家的栋梁之材。为了使学堂的规模进一步扩大,吴汝纶不惜拿出自己的家财,扩建校舍,购买书籍。光绪二十九年春,吴汝纶因操劳过度,在家中病逝,享年64岁,一代著名教育家由此走完了他的兴学办学之路。四、教育思想 。吴汝纶任京师大学堂总教****期间,在北京的一些外国人,经常与吴汝纶讨论国学和教育。他们之间关系密切,学识上互相赏识,把中国和国外的教育相互比较和切磋。在那个时候和吴汝纶来往最密切的当属日本国的学者,这些接触,也让吴汝纶对西方教育有了很深的了解,促进了他教育思想的形成与发展。他在专著中指出:“开学堂以西学为主,所以取人之长,补我之不足。”他认为教育的发展必须积极引进西方的先进教育思想,要清除科举制度的积弊和陋****要彻底改变以八股文章选拔人才的方式,要坚持“中学为体,西学为用”,必须开眼看世界,不能故步自封,要学****西方的先进科技,作为推动国家的安邦之本。 。吴汝纶的日本之行,对他触动良多,看到日本国内一片欣欣向荣的景象,尤其是看到教育的长足进步与发展,与国内的教育形势形成了鲜明对比,这也更坚定了他兴办教育、走“教育救国”之路的信心和决心。他给朋友说:“日本明治维新以后,国力迅速强盛,是由于其教育的成功,要办好中国的京师大学堂,必须借鉴于日本。”日本考察期间,他不顾旅途劳顿和赢弱的身体,率领学生李光炯、方磐君等人先后到长崎、神户、大阪、西京和东京等地的各类学校和单位参观,并拜访了众多的教育官员,见识为学创作相关因素的成败与否都与“静”紧密相关。沈从文在批评中反复强调作家创作时的正确心态应该是十分闲适、恬静、不为外物所拘束,从而达到“安详的看一切,安详的写出”。从这点出发,他曾经指出罗黑芷的小说集《春日》是失败之作,主要原因在于其作品中无一不是显示着极为焦躁的作者创作心理,这与创作时“灵魂扰搅不堪, 失去必须的一切静观中的完全”有关。沈从文坚持认为创作应当逃脱外在事物的纷扰与束缚,不然的话,一旦作者的内心在闲静与躁动之间摇摆之时,其创作出来的作品必然充满种种不和谐因素,导致作品艺术质量的下降。在论及创作心理时,沈从文指出对作品的构思、