文档介绍：中医情志疗法
文献综述
题　目　　　中医情志疗法　　
姓　名朱宇涵　　　
学　号　　１2040124７　　　
学　　院南京中医药大学翰林学院
专　业护理学　　
指导教师　　　　秦慷　　　　
2014年５月２9日
前言：在传统中医文化中,“情志”二字并称，“情”有思想感情之意，而“志”则是指志向，意志等。合一而言，主要是指人的心理活动。情志疗法作为中医的一种传统治疗方法，由来已久。
在现代医学发达的今天，情志疗法依然具有非常大的实用价值。在西医学的领域里，有一门医学心理学，，心理因素在人类疾病的发生，发展，,情志疗法和心理治疗法是相同的。
在新的时代里,在各门学科交叉融会的背景下，中医情志疗法仍然有非常大的潜力可以挖掘，作为中医文化的继承者以及发展者，我们要继续发扬传统中医文化.
正文：，有极其深邃的医疗哲理和科学基础，并且应用范围广泛,简便易行,安全有效,长期以来受到广大医师和患者的青睐。下面就简单介绍一下情志疗法的由来,治疗机理，特点及应用原则。
一：情志疗法的由来与发展
人类有发达的大脑,复杂的心理现象,以及极其丰富的思想感情,因此也就有了许多心理因素导致的疾病,进而在长期的生活,生产,医疗以及各种社会实践中积累了防治情志疾病的经验,逐渐地形成了对情志疾病及其他有关疾病进行治疗的情志疗法。
国内外学者一致认为，，J．corilｌe等在《变态心理学纲要》一书中指出:“中国人首先创‘信仰治疗'，
‘转移兴趣',‘改变环境’."医学博大精深,许多关于情志治病的方法皆可在古代医学，民族医学以及民间医学中找到源头。
最早的情志疗法可能与远古人类的原始文化有一定联系。那个时代的“巫"，不同于后来的神汉巫婆,而是拥有一定知识,技能和从事一些精神调节活动的人，他们可以给人以心理疏导，安慰等。比如说。《黄帝内经》中说:“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已.”这是由于“往古人居禽兽之间,动作以避寒,阴居以避暑,内无眷慕之累，外无伸宦之形，此恬淡之世，邪不能深也,故毒药不能治其内,针石不能治其外，故可移精祝由而已。”“祝由"作为远古时期的情志疗法之一，基本是被公认的。但是“祝由”有其历史的治疗作用,《黄帝内经》成书的那个年代，该书的作者已经认识到了。后世的“祝由”虽然继承了上古祝由术的全部内容，终究因为历史与自身文化的局限性而未能得到应有的发展，甚至成为骗术，走向其原本的反面。
二：情志疗法的治疗机理
情志疗法之所以传承数千年而不断发展，并在新的历史时期仍然生机勃勃，而被越来越多的人所认同的接受。正是由于它有其深邃的科学道理，值得挖掘和探讨。
情志极其两重性。人与其他的动物相比，有社会性和复杂的心理。人创造了文化,文化又在影响人。人生天地之间,既是自然地造化，同时又收到自然规律的制约。对于人而言，自身的内因和外在的条件无