文档介绍：每课一禅
佛法大意
白居易向鸟巢禅师请教:“佛法的大意是什
么
鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。”
白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁
的小孩也知道这样说。”
鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出
但未必八十的老翁能够做到。”
白居易心中服膺,便施礼退下了
第二讲
传统人际关系的模式与
现代人际关系的变迁二
教学目的
了解传统人际关系的特征以及辩证对待传
统人际处世原则;
了解现代人际关系的变迁,学会适应现代
人际环境
课时安排:3学时
教学要点
传统人际关系的模式;
传统人际关系的具体内容;
传统人际关系在现代发生了怎样的变
如何树立一个现代的人情观;
人际关系的历史演变
原始社会的人际关系:平等、自由
奴隶社会的人际关系:不平等、自私、不
诚信
封建社会的人际关系:等级森严
资本主义社会的人际关系:自由、平等
博爱、以利己主义为核心
社会主义社会的人际关系:平等、自由、
以集体主义为中心
情一一人际行为的“是什么”(价
值)
伦一一人际行为的“怎么样”(规
范)
缘一一人际行为的“为什么”(心
理)
人情一是指包含血缘关系和伦理思想
而延伸的人际交换行为;(是什么)
人缘一是指命中注定的和前定的人际
关系;(为什么)
人伦一是指人与人之间的规范和秩序
(怎么样)
者构成的三位一体成为中国人际关系的特
质。人情是核心,表现了传统中国人以亲
亲(家)为基本的心理和行为样式;人伦
是这一模式的制度化,它为这一样式提供
套原则、规范,使人们在社会互动中遵
守一定的秩序
该模式的前提公设是人与人之间的心理是可
以相通的。
而人缘是对这一模式的设定,它将人与人
的一切关系都限定在一种表示最终的本原
而无须进一步探究的总体框架中
由此,情为人们提供是什么,伦为人际行
我提供怎么做,缘为人际行为提供为什么,
从而构成了一个包含价值、心理和规范的
系统。